АЛМАЗ

Название минерала происходит от греч. adamaV — "непреодолимый", "непобедимый", непобежденный". Его твердость тысячекратно превышает твердость кварца и в 140 раз — корунда. Нередко греческое наименование воспроизводится как "адамант", "адамантин".

Вследствие совершенной спайности по октаэдру (в четырех направлениях) под воздействием резких ударов алмаз может легко раскалываться по плоскостям, параллельным граням правильного октаэдра. Этим свойством алмаза пользовались в древности, придавая ему определенную форму до обработки. Алмаз устойчив к химическим реагентам, а в рентгеновских лучах полностью прозрачен в отличие от алмазоподобных и синтетических минералов.

Оптические свойства алмазов проявлены резко. «Игра света» кристалла алмаза объясняется высокими показателем преломления и дисперсией. Луч белого света, преломляясь в кристалле, дает широко расходящийся пучок лучей и поэтому более ярко переливается всеми цветами радуги. По прозрачности алмазы делят на несколько категорий. Безупречными алмазами считаются те, у которых даже под 10х лупой нельзя обнаружить дефекты. Однако и самые чистые кристаллы имеют различные включения и примеси, от которых зависит поглощение лучей в том или ином участке спектра, а это влияет на цветовые эффекты алмаза.

Он используется в ювелирной промышленности, а также как уникальный технический камень.

Ценность алмаза зависит не только от его прозрачности и цвета, но и от огранки—качества шлифовки и формы изготовленного из алмаза бриллианта, а стоимость — от величины и возрастает пропорционально квадрату его массы в каратах. Наиболее ценными считаются бесцветные алмазы «чистой воды». Обычные формы огранки алмаза: «маркиза», «бриллиантовая», «грушевидная». Самая привлекательная — «бриллиантовая», придающая кристаллу максимальный блеск и «игру».

Коренные месторождения алмазов в СССР связаны с кимберлитовой формацией Сибирской алмазоносной провинции, выявленной в 1954 г., где кроме мелких алмазов найдены десятки уникальных кристаллов. Алмаз массой 32,5 кар был обнаружен в кимберлитовой трубке «Мир» в 1956 г., в трубке «Удачная» —в 1957 г. — сросток прозрачных октаэдрических кристаллов в 54,1 кар. Крупнейший из найденных в России — алмаз «XXVI съезд КПСС», найден в трубке «Мир» в 1979 г.; масса его 340 кар, форма неправильная округлая. Россыпные месторождения известны в Сибири, на площади алмазоносной провинции, и на Урале, где первые алмазы были найдены в 1889 г.

Американский астроном Марвин Росс из Калифорнийского университета утверждает, что блестящая поверхность планет Урана и Нептуна - это не замерзшая вода, состоящая из аммиака и метана, а сплошной слой алмазов, и в гелиево-водородной атмосфере кружатся переливающиеся всеми цветами радуги алмазные снежинки.

Алмаз образуется в условиях высоких давлений внутри Земли примерно на глубине свыше 80 км при температуре около 1300С, но и на поверхности земли есть места, где, хотя и кратковременно, возникают давления, вполне достаточные для образования алмаза. Это места удара метеоритов, где алмаз встречается не только в земле, но и в самих метеоритах. Предполагают, что впервые он был найден в Ново-Урейском метеорите, упавшем 10 сентября 1886 г. в бывшей Пензенской губернии. Ученые считают, что этот алмаз находился в метеорите до падения, а алмаз в Аризонском метеоритном кратере образовался явно при ударе о землю.

Считается, что первые алмазы были найдены на территории Индии. По данным старинных книг, это произошло свыше 3000 лет до нашей эры, а наиболее древним археологическим памятником является бронзовая греческая статуэтка с глазами из индийских алмазов, хранящаяся ныне в Британском музее. Предположительно она относится к 480 г. до н. э.

В 1983 г. при сооружении оросительного канала на севере Индии близ города Анантнаг рабочие нашли статуэтку бога Рамы, украшенную алмазами и самоцветами, стоимостью свыше миллиона рупий. Археологи датировали находку XVI в.

Особые свойства алмаза привлекали к нему внимание еще в древние времена.

Светопреломление. В эмблемах алмаз часто указывает на светящийся мистический "Центр" (Керл.56). Этимологически это слово происходит от санскритского dyu, означающего "светящееся существо". Алмаз является символом света и блеска.

Твердость.

И наконец, с алмазом связана легенда о вечности... В далекой стране на берегу моря стоит огромная алмазная гора, упирающаяся вершиной в облака. Раз в тысячу лет на вершину горы прилетает серебристая птица, которая точит о камень свой клюв. По уверениям древних, когда птица источит клювом всю гору до основания, - пройдет первое мгновение вечности.

До XV в. алмаз ценился ниже, чем другие драгоценные камни. Древние греки и римляне почти не знали алмаза, а на Востоке его ставили по стоимости ниже рубина, жемчуга, сапфира, лазурита и даже хризолита. И все это потому, что необработанный алмаз редко выглядит привлекательным: блеск и дисперсия света проявляются только у идеально гладких кристаллов правильной формы.

Высшую степень качества представляют алмазы с шестью или восемью вершинами и острыми краями, белые, как градины, цвета серебристых облаков и луны. Древние приписывали этому камню фантастические свойства. Он считался камнем храбрости и твердости характера.

Алмаз лучшего качества бесцветен, с сильным блеском и прекрасной игрой света, про такой камень говорят, что он чистейшей воды. Однако большей частью алмазы бывают с надцветом, т. е. слабым оттенком винно-желтого, соломенного, бурого, грязно-зеленого, синеватого, красноватого и черного цвета. Высоко ценятся прозрачные алмазы, окрашенные в красный, синий, желтый, розовый и черный цвета.

Символика алмаза, как и всех драгоценных камней, является общей для сокровищ и богатств, т.е. моральных и интеллектуальных ценностей. Используясь в качестве украшения он служит символом власти и богатства. В настоящее время алмаз — по прежнему король самоцветов, эталон красоты и ценности.

Считается символом чистоты. Придает мужество, помогает в борьбе с врагами. Бриллианты обязательно требуют золотой оправы. В качестве амулета лучше всего использовать кольцо, перстень или браслете бриллиантами. Такой амулет обычно рекомендуют носить на левой руке.

самый благородный из драгоценных камней, называемый также "королевой жемчуга", имеет в символике значение совершенства, чистоты и неприкосновенности. Название же связано с практикой сочетания алмаза и жемчуга.

Во времена деспотичных правителей алмазы были не просто украшениями, а сгустками великого могущества и потенциальным источником благ и бедствий. Когда они находились в руках слабых правителей, это вызывало алчность могущественных соседей и повергало целые страны в ужасы кровавых войн, а в более цивилизованные времена владельцы пользовались алмазами как валютой для извлечения больших денежных сумм.

В традиционной символике драгоценных камней алмаз соответствует (как и горный хрусталь) Солнцу.

Камень Весов. Греческое название алмаза adainas - значит "неодолимый", арабское название "ал-мас" - "твердейший". С древних времен этим камням приписывались необычайные силы. И не случайно. Алмаз отличается особой прочностью, но гранильщики могут придать ему разнообразные формы. Сверкающий бриллиант как будто непрерывно меняется. В алмазе словно сосуществуют два противоположных свойства: способность, непрерывно изменяясь, представать перед человеком в новом виде и постоянство. А сочетание в одном талисмане качеств, которые кажутся несовместимыми, чаще всего свидетельствует о его большой силе.

Природа алмаза холодна и суха. Он считался царем самоцветов, камнем царей и ценился выше всех сокровищ. Ничто не может сравниться с ним по твердости, и потому он поистине вечен. Высокое светопреломление и замечательная игра цвета у бриллиантов говорят о том, что возник самоцвет в необычных, особых условиях в глубинах земной коры.

Важно, чтобы алмаз был получен в подарок, а не куплен его владельцем, потому что купленный для себя алмаз теряет свои магические свойства. К этим свойствам относят способности алмаза врачевать склероз, апоплексию. По мнению древних - "хорошие алмазы" спасали от молнии и яда. Алмазы с зеленоватым отливом делали женщину плодовитой и облегчали роды. Кроме того, считалось, что пристальное созерцание бриллианта разгоняет хандру, делает человека проницательнее, а также веселее.

Алмаз помогает утолить жажду и гарантирует женам любовь мужей.

Типичный бриллиант описывается в трактате о драгоценных камнях:

Шестиконечный бриллиант чистый, без пятен, с острыми краями, великолепной формы, светлый, с идеальными гранями, без дефектов, освещающий пространство своим огнем и отражающий радугу такой бриллиант нелегко найти на земле.

Бриллиант для жемчужины, как солнце для луны - и мы вполне можем назвать один из них "камнем - королем", а другую - "камнем-королевой ". Бриллиант, как старый рыцарь, яркий и стойкий, эмблема бесстрашия и неуязвимости: жемчужина, как дама старых времен, чистая и прекрасная, эмблема скромности и чистоты. Таким образом, кажется вполне понятным, что жемчужины должны сочетаться с бриллиантами. Достоинства, приписываемые этому камню, почти все основываются или на его непреодолимой прочности, или на прозрачности и чистоте. Считалось, что он приносит победу своему владельцу, наделяя носителя высшей силой, мужеством и отвагой.

Руэ называет бриллиант "камнем примирения", так как он усиливает любовь мужа к жене. Кардано придерживается более пессимистического мнения о качествах бриллианта:

Считается, что он лишает носителя счастья: его влияние на разум подобно влиянию солнца на глаза оно больше туманит, чем укрепляет взор. Да, он дает бесстрашие, но ничто не содействует нашей безопасности более, чем осторожность и страх, так что лучше бояться.

Бриллиант зачастую ассоциировался с молнией и считался иногда обязанным своим происхождением грому и молнии. Но мы не припоминаем, что встречали где-либо еще утверждение, подобно сделанному в анонимном итальянском манускрипте XIV века о том, что при громе и молнии бриллиант иногда расплавляется или разрушается. Конечно, это вполне логично, что сила, способная создать камень, способна его и разрушить. Тот факт, что бриллиант может быть полностью расплавлен при высокой температуре, был неизвестен в Европе в XIV веке, таким образом, вера в разрушительную силу электрического тока, вероятно, возникла из поэтических фантазий или предрассудков, а совсем не из концепции истинной природы бриллианта.

Древние греки и римляне почти не знали алмаза.

Следующие строки - из перевода знаменитой орфической поэмы, написанной во втором веке нашей эры. Они свидетельствуют о том, как высоко ценился алмаз в те времена:

Не сможет причинить вреда сглаз тому,
Кто будет носить бриллиант как украшение.
Ни один монарх не попытаетея перечить его воле,
И даже боги будут выполнять его желания.

Возможно, это относится к бесцветному корунду, так называемому "белому сапфиру", или к кварцу, так как вряд ли древним был известен бриллиант.

В западном античном мире Платон использовал изображение алмазной оси мира.

В буддийской религии известен алмазный трон как "место озарения", а алмазный скипетр (палица грома) разбивает земные страсти.

Согласно народному поверью, алмаз сообщает невидимость, может отпугивать призраков и завоевывать благосклонность женщин.

Библ. (евр.- шамир) - символ отсутствия страха, твердости сердца и жесткости решений (Иезекииль 3:9, Иеремия 17:1) . Именно в силу таких качестве псевдоним Шамир взял себе Исаак Язерницкий, польский еврей, эмигрировав в Израиль в 1935 году; с 1955 года один из руководителей израильской разведки "Моссад", а с 1983 года - периодически премьер-министр и министр иностранных дел Израиля.

неодолимая сила

Родовой смысл алмаза есть первозданный Свет, или универсальная субстанция Вселенной, или Езод - в древнееврейской терминологии, Телесма - в александрийском герметизме.

- Прочность и сияние алмаза делают этот камень символом прочности, твердости, нетленности.

- В средневековье полагали, что алмаз является вместилищем опасной силы, которую невозможно укротить.

- В христианстве он является блистающим покровом Бога-Отца, символом божественной мудрости, а в тантрическом буддизме он - вайра, волшебный меч и символ нерушимости, непобедимой духовной мощи.

- Его прозрачность сделала из него символ совершенства, законченности, в народной традиции - символ чистоты, постоянства и славы; это камень примирения, который поддерживает любовь между супругами.

- Древние приписывали ему магические и охранительные способности, а именно: отгонять страх, благоприятствовать целомудрию, покорять фантомы и ночные страхи... Обработанный, он служил для изготовления литургических предметов, призванных воспеть великолепие священного.

[жульен]

В Талмуде мы читаем о камне, предположительно бриллианте, который носил один из высших священнослужителей. Этот камень служил для определения вины или невиновности обвинявшихся в преступлении; если обвиняемый был виновен, камень становился мутным, если же нет - он сверкал ярче, чем обычно.

В Талмуде говорится о еврейском раввине, который время от времени пытался оживить свои дискуссии по ритуальным и юридическим вопросам, рассказывая "интересные истории". Одну из них можно привести в качестве примера дикой неправдоподобности этих рассказов и веры в исключительные магические свойства бриллианта:

Р.Иегуда из Месопотамии обычно рассказывал: однажды, находясь на борту корабля, я увидел бриллиант, вокруг которого обвилась змея, и отправил за ним ныряльщика. Змея открыла рот, угрожая проглотить корабль. Неожиданно прилетел ворон, клюнул гадину - и вся вода вокруг обернулась кровью. Другая змея, ухватив бриллиант, положила его на останки первой, и та ожила и снова стала угрожающе открывать рот. Прилетела вторая птица, клюнула снова змею в голову, схватила бриллиант и уронила его на корабль. У нас в провинте были засоленные птицы, и мы решили проверить, сможет ли камень оживить их. Мы положили на птиц бриллиант и они, взмахнув крыльями, улетели вместе с бриллиантом.

Аль Казвини рассказывает следующую чудесную сказку о Долине Бриллиантов:

Аристотель говорит, что никто, кроме Александра, никогда не достигал места, откуда берутся бриллианты. Это - долина, связанная с землей Хинд. В ее глубины не может проникнуть взор человека; там водятся невиданные змеи, при взгляде на которых человек умирает. Однако они сильны, только пока живы, а после смерти теряют свою власть. Полгода там стоит лето, а полгода - зима. И приказал Александр принести железное зеркало к тому месту, откуда появляются змеи. Приблизившись к зеркалу, змеи падали замертво, увидев свое отражение в нем. Александр пожелал достать бриллианты из долины, но никто не осмеливался спуститься туда. Тогда он собрал мудрейших, и они посоветовали ему бросить в долину куски сырого мяса. Полководец сделал это, и бриллианты прилипли к мясу. На него слетелись птицы и вынесли куски в своих когтях из долины. Затем Александр приказал своим людям следовать за этими птицами и собирать то, что падает с мяса.

Другой писатель утверждает, что рудники со смертоносными змеями были в глубоком ущелье в горах Цейлона. Когда люди хотели достать бриллианты, они бросали в ущелье куски мяса, которые хватали грифы и выносили на край ущелья. Там прилипшие брилианты и оставались. Некторые из них были размером с чечевицу или горошину. Самые большие экземпляры достигали величины половинки боба.

В версии сказки Тейфаши, в седьмом путешествии Синдбада-Морехода, говорится, что самые красивые корунды были намыты ручьями, стекающими с Пика Адама на острове Цейлон. Однако во время засухи этот источник иссяк. Но на вершине горы было мно- го орлиных гнезд, и искатели драгоценных камней стали разбрасывать куски сырого мяса у подножья горы. Орлы хватали пищу и несли в свои гнезда, но были вынуждены время от времени садиться, чтобы отдохнуть. Пока куски мяса лежали на скале, некоторые корунды слегка приклеивались к ним, и, когда птица возобновляла полет, камешки отваливались и скатывались с горы вниз.

Истоки этих часто повторяющихся сказок, по объяснениям доктора Валентина Болла, лежат в индусском обычае жертвоприношения скота при открытии новых рудников, когда на месте оставляют куски мяса для духов-хранителей. Так как это мясо вскоре уносится птицами, возникла и легенда о таком способе добычи бриллиантов. Как пишет доктор Болл, эти обычаи до сих пор живы в некоторых районах Индии.

Пораженные чудесной твердостью и долговечностью самоцвета, очарованные блеском его искрящихся лучей, индийцы посвящали камень своим божествам, приписывали ему величайшие достоинства и ставили во главе драгоценных камней. В дни празднеств он являлся главным украшением их уборов и роскошных одежд.

Индусы классифицируют бриллианты по 4 кастам. Бриллиант Брахман дает власть, друзей, богатство и удачу; Кшатрий - отдаляет приближение старости; бриллиант Вайшья приносит успех; а Шудра - всевозможное счастье. Древнеиндийский трактат о драгоценных камнях автора Буддхабхатты утверждает, что бриллиант Брахман должен иметь белизну горного хрусталя: Кшатрий - коричневый оттенок заячьего глаза; Вайшья - очаровательный цвет лепестков цветка кадали, а Шудра - блеск отполированного лезвия. К исключительно королевским камням мудрецы относили только два вида цветных бриллиантов: один - красный, как коралл, и другой - желтый, как шафран, хотя в королевских украшениях могли использоваться бриллианты и других оттенков. С другой стороны, в трактате о драгоценных камнях Буддхабхатта мы читаем:

Бриллиант, часть которого цвета крови или запятнанный кровью, вскоре принесет смерть своему владельцу, будь он хоть Мастером Смерти.

По их мнению, алмазы произошли из пяти начальных элементов: земли, воды, неба, воздуха и энергии. И, видимо, потому индийцы различают в алмазах пять положительных и четыре отрицательных свойства. Положительными считаются: наличие шести вершин, восьми одинаковых граней, легкость, чистота и острые края. К отрицательным относятся недостаточная чистота, пятна, "перья", "гусиные лапки". Такие нечистые алмазы, по представлениям индийцев, приносят их владельцам проказу, желтуху и хромоту. Зато хорошие алмазы будто бы обладают способностью отгонять неприятелей, защищать от молнии и яда и доставлять человеку всевозможные блага.

Влияние, оказываемое индусскими суевериями на самых просвещенных европейцев наших дней, может подтвердить тот факт, что одаренная примадонна, мадам Метерлинк, жена выдающегося европейского поэта, призналась, что носит бриллиант на лбу, так как ее муж считает, что он приносит удачу владельцу. Это украшение на лоб очень характерно для индусов и пользуется в Индии особой популярностью.

Св. Хильдегард Бингенская (1098-1179) писала: "Дьявол настроен по отношению к этому камню враждебно, так как он противостоит его силе; поэтому дьявол ненавидит его днем и ночью". Ботаник позднего средневековья Лонитцер (Лоницерус) считал его действенным против войны, распрей, яда и соблазнов фантазии и злого духа.

По св. Хильдегарде, величайшее достоинство бриллианта было признано даже дьяволом, большим врагом этого камня, так как последний оказывал сопротивление его власти днем и ночью.

"Адамас", или "адамант" ("алмаз"), согласно позднеантичному и раннехристианскому "Физиологусу", нельзя ни вырезывать, ни резать железом, однако его неподдающаяся в остальных случаях твердость уступает высокой температуре крови козла, и его находят только ночью на Востоке. Поэтому он якобы считается символом Спасителя Иисуса Христа, так как последний родился на Востоке ночью, и все силы мира напрасно пытались навредить ему, по словам пророка Амоса (7:8-9): "...вот, положу отвес (в немецком тексте "алмаз". - Ред.) ... и опустошены будут жертвенные высоты Исааковы, и разрушены будут святилища Израилевы..." Однако Христос смягчился, по преданию, лишь благодаря (своей собствен-ной) теплой крови.

В христианстве алмаз символизировал твердость. По св. Иерониму, свойства алмаза соответствуют качествам Христа, и подобно тому, как алмаз испытывается, когда его кладут на наковальню и бьют по нему молотком, проверяется каждый человек. И никто не знает, окажется ли он подобен алмазу в своей стойкости.

По-видимому, символическое изображение "философского камня" алхимиков испытало влияние подобных мифов о драгоценных камнях. Алмазу приписываются только положительные свойства, например свет и жизнь, постоянство в любви и страдании, несгибаемая честность и предельная чистота. Исходя из природы алмаза, его всегда высоко ценили такж^ в качестве сокровища короны и как талисман.

Алмазы - сильное оружие в борьбе с порчей, ночными привидениями и дурными снами. Действие алмаза особенно сильно, если носить его на левой руке в браслете, сделанном из золота, серебра, железа или меди.

Марбодий говорит, что этот магический камень великой силы служил для отвода ночных призраков. С этой целью его оправляли в золото и носили на левой руке.

По распространенному поверию, талисманная сила бриллианта утрачивалась при покупке камня - эти свойства сохранялись, лишь когда камень получали в подарок. То же относилось и к бирюзе. Полагалось, что дух, обитающий в камне, оскорбляла идея его купли или продажи, и он покидал камень, не оставляя после себя ничего, кроме безжизненной материи. Но если бриллиант или бирюза являлись даром любви или дружбы, дух с удовольствием переносил свои свойства от одного владельца к другому.

Об этом свойстве писал и сэр Джон Мандевиль:

Часто случается, что бриллиант теряет свои свойства, когда тот, кто носит его, грешен или невоздержан.

Арабы и персы, также как и современные египтяне, соглашаются с приписываемой бриллианту силой приносить счастье; Рабби Бенони, мистик XIV века, рассказывая о магических свойствах камня, утверждает, что он рождает сомнамбулизм и как талисман так сильно притягивает влияние планет, что делает носителя неуязвимым: говорится также, что бриллиант может вызвать спиритический экстаз. Алхимик того же столетия, Пьер де Бонифас, полагал, что бриллиант делает носителя невидимым.

Интересная фантазия, широко распространенная в отношении многих камней, наделяет бриллиант полом. Поэтому не удивительно, что эти камни считались наделенными репродуктивной силой. В этой связи сэр Джон Мандевиль писал:

Они растут вместе, мужской и женский камень, и питаются росой небес; они порождают сообща маленьких деток, которые размножаются и растут весь год. Я часто ставил эксперимент, и если положить рядом с бриллиантами немного горной породы и часто смачивать их майской росой, то камни будут расти каждый год, и маленький станет большим.

В России верили, что воин, носящий алмаз на левой стороне своих доспехов, надежно защищен не только от своих врагов, но и от нечистых духов.

В музеях Московского Кремля можно любоваться богатой коллекцией камней и бриллиантов, в прошлом принадлежащих царским семьям и придворным. Иноземные послы, посещавшие Россию в XVII в., писали, что ими овладевал "тихий ужас" при виде роскошных нарядов царской семьи, сплошь унизанных драгоценными камнями. Так, на голове царицы Ирины Годуновой была корона, "как стена зубцами", разделенная на 12 башенок, искусно выделанных из рубинов, топазов, алмазов и жемчуга, а по окружности унизанная огромными аметистами и сапфирами. С обеих сторон ниспадали тройные длинные цепи из больших изумрудов. Вся одежда царицы тоже была пышно изукрашена несметным количеством самоцветов. Известно, что шляпа князя Потемкина до такой степени была усеяна бриллиантами, что из-за тяжести владелец не мог надевать ее на голову, и потому адъютант вынужден был носить шляпу князя в руках. На одном из платьев императрицы Елизаветы было нашито столько драгоценных камней, что от их тяжести императрица на балу упала в обморок. А будущей супруге царя Алексея Михайловича пришлось прервать обряд венчания, чтобы освободиться от усыпанного самоцветами наряда, который оказался невесте не под силу. Императрица Екатерина II при игре в карты любила расплачиваться бриллиантами: "Как весело играть в бриллианты! Это похоже на тысячу и одну ночь!" - восклицала она в одном из писем. Своему любимцу Григорию Орлову она подарила алмазный наряд стоимостью миллион рублей. Орлов не остался в долгу и преподнес царице алмаз весом 190 карата на императорский скипетр.

Русские люди считали, что алмаз придает людям силу и мужество. В XVII в. его начинают широко использовать в ювелирном искусстве, и в 80-х годах этого столетия в мастерских Московского Кремля были выполнены сияющие ослепительным блеском алмазные венцы для царей Ивана и Петра. Ювелиры научились придавать алмазу бриллиантовую огранку, которая максимально выявляла природные свойства камня его несравненную игру, лучистость и блеск.

Бриллиант

Из многочисленный свойств бриллианта одним из наиболее достойных упоминания является его противоядное действие. Достаточно странно, что вера в его эффективность в этом отношении соседствовала с той идеей, что камень сам п.о себе является смертельным ядом. Источник этой фантазии можно отыскать в легенде, что место, порождающее бриллианты ~ "в землях, где 6 месяцев длится день и 6 месяцев - ночь" - охраняется ядовитыми змеями, которые, проползая через камни, ранятся об их острые края и таким образом отравляют бриллианты своим ядом. Лапидарий Альфонсо Х рекомендует бриллианты в качестве средства от болезней мочевого пузыря, добавляя, однако что использовать его следует только в безнадежных случаях.

Бриллиант считался также средством защиты от холеры или чумы. Подтверждение таких его свойств основывалось на том, что чума сначала поражала беднейшие слои населения, не трогая богатых, которые имели возможность украшать себя бриллиантами. Как и другие драгоценные камни, бриллиант считался способным лечить многие болезни. Марбодий рассказывает нам, что бриллиантом лечили даже сумасшествие.

В Вавилонском Талмуде читаем о чудодейственном камне, принадлежавшем Аврааму. Это был, вероятно, бриллиант или, возможно, жемчуг. Мнения расходятся, так как одно и то же слово используется для обозначения и драгоценного камня, и жемчуга. Следующая версия представляет его как бриллиант:

Р.Симеон бен Иоханон сказал: "Бриллиант носил на шее Авраам, и, когда большой человек смотрел на него, он выздоравливал. Когда Авраам ушел, Бог запечатлел камень в солнце." Индусы считали, что очень опасно использовать бриллианты плохого качества в лечебных ц^лях, так как они не только не излечивали болезнь, но и могли привести к увечью, желтухе, плевриту и даже проказе. Что касается бриллиантов хорошего качества, подробные указания их примения приводятся ниже. В день, считающийся благоприятным для операции, камень нужно было погрузить в сок kantakara (Solanum jaquiri) и всю ночь нагревать на огне из кизяков коровы или буйвола. Утром - опустить в мочу коровы и снова нагревать. Эти действия необходимо было повторять в течение 7 дней, после чего бриллиант считался очищенным. После этого камень погружали в кашицу из бобовых семян) смешанных с asafoetida и каменной солью. Здесь он 21 раз последовательно нагревался от чего превращался в пепел. Порция этого пепла, растворенного в жидкости, принятая человеком, способствовала долголетию, общему развитию тела, силы, энергии, красоте сложения и счастью, укрепляла конечности".

Один австрийский дворянин, который в течение долгого времени не мог спать из-за ужасных сновидений, излечился благодаря ношению на руке маленького бриллианта, оправленного в золото таким образом, что камень соприкасался с телом".

То, что главным требованием в этом случае, как и во многих других, было соприкосновение камня с кожей, доказывает, что предполагаемый лечебный эффект не являлся магическим, а заключался в определенного рода физическом воздействии камня на тело носителя.

Когда Папа Клемент VII был уже охвачен смертельной болезнью в 1534 г., его врачи прибегли к порошку из различных драгоценных камней* На протяжении 14 дней они лечили Папу лекарством, стоимостью 40 тысяч дукатов, одна доза которого стоила около 3 тыс. дукатов. Наиболее дорогой составляющей его был бриллиант, подаренный ему в Марселе. К сожалению эти затраты были бесполезны. На самом деле, согласно современной науке, это средство могло ускорить его конец, а отнюдь не излечить Папу от болезни".
Старое предположение о том, что бриллиант темнеет рядом с ядом, объясняется итальянским врачом Гонелли как результат воздействия мельчайших разреженных частиц, исходящих от яда, попадающих на поверхность бриллианта и, не будучи способными проникнуть сквозь нее, скапливающихся на поверхности, тем самым изменяя цвет камня. Страдающий от яда мог потеть, а бриллиант, будучи холодной субстанцией, возможно, конденсировал испарения тела. Это подробное объяснение феномена, который никогда не существовал, кроме как в воображении рассказчика, весьма характерно для Гонелли, который всегда был готов подобным образом объяснить любые чудеса относительно драгоценных камней.

Вера в то, что бриллиант разрушает зубы, если его положить в рот, и разрывает кишки, если его проглотить, уже появляется у псевдо-Аристотеля и поэтому может датироваться IX и даже VII веком. Этот вымысел обязан тому факту, что бриллиант, вследствие своей твердости, использовался для резки всех других камней, и его разрушительная сила подтверждалась легендами, гласящими, что ядовитые змеи охраняют месторождения бриллиантов. Отсюда твердое убеждение, что камень несет смерть всем, кто проглотит его.

Гарсиас из Орты (1563 г.) пишет, что его времена в Индии бриллиант не использовался в медицинских целях, за исключением введения в мочевой пузырь для дробления камней. Однако он отмечает, что в те времена было распространено убеждение, что бриллиант или бриллиантовая пыль, принятые вовнутрь, действуют как яд. В качестве опровержения Гарсиас приводит тот факт, что рабы, работающие в шахтах, где добывались бриллианты, часто проглатывали их, чтобы спрятать, и с ними ничего не случалось. Камни затем извлекались естественным путем. Этот же автор приводит в пример случай, произошедший с одним мужчиной, который страдал от хронической дизентерии и в качестве лекарства применял бриллиантовую пыль. Если это и не помогало, то и не приносило вреда. В конце концов, по совету докторов от этого странного лечения отказались. Мужчина, очевидно, умер от болезни, но спустя много времени после лечения бриллиантовой пылью.

Индусы верили, что треснувший или имеющий пятна бриллиант мог принести несчастье, которое могло лишить Индру его высочайших небес. Оригинальная форма камня тоже было очень важна, особенно в ранние времена, когда многие, если не все, бриллианты не разрезались. Треугольный камень, считалось, приводил к раздорам; квадратный - внушал его обладателю необъяснимый ужас; пятигранный камень плохо влиял на все, он даже нес смерть. Только шестигранный бриллиант предвещал добро.

Говорили, что турецкого султана Баязета II (1447-1512) привела к смерти одна доза измельченного бриллианта, данная ему его сыном Селимом, подмешавшим бриллиантовую пыль в пищу отцу. Рассказывали также, что последователи Парацельса распространяли слухи, что целитель умер от действия одной дозы бриллиантовой пыли. Амвросий полагает, что это было лишь слабой попыткой объяснить смерть учителя в расцвете лет - когда он умер, ему было 48 - хотя он обещал длинную жизнь всем, принимающим его медикаменты.

Когда Бенвенуто Челлини (1500-1571) - ювелир, не знавший себе равных, был заключен в тюрьму в Риме в 1538 году, он подозревал своих врагов в том, что они пытались отравить его, подмешивая яд в пищу. Челлини разделял убеждение своих современников в том, что не было более сильного яда, чем бриллиантовая пыль. Однажды, во время принятия пищи в полночь, он почувствовал хруст на зубах. Челлини не придал особого значения этому, но, когда трапеза подходила к концу, он заметил на тарелке блестящие осколочки. Подняв и рассмотрев один из них с особым вниманием, он ужаснулся, приняв его за осколок бриллианта. Ювелир решил, что он погиб, поверив, что проглотил "смертельный" порошок. Он молил Бога целый час и в конце концов смирился с мыслью о смерти, но вдруг его осенило, что он не исследовал объект, попавшийся в пище, на прочность. Челлини тут же взял осколок и попытался раскрошить его с помощью ножа на каменном подоконнике. К великой радости, ему-это удалось, и он убедился в том, что проглоченные частички не были бриллиантовой пылью. Позднее Челлини узнал, что враг его отдал бриллиант некоему Лиону Аретино, резчику камней, попросив размолоть камень до такой степени, чтобы пыль можно было смешать с пищей. Резчик был очень беден, а бриллиант стоил 100 эскудо, и это соблазнило мастера заменить бриллиант цитроном. Благодаря этому обстоятельству, Челлини удалось избежать смерти.

В Англии, более чем через 70 лет после случая с Челлини, бриллиантовая пыль была выбрана как яд для того, чтобы покончить с несчастным заключенным. Господин Томас Овербури подвергся гонениям со стороны графини Эссекс из-за того, что мешал ее браку с фаворитом Джеймса 1, Робертом Карром, виконтом Сомерсетом, с которым поддерживал дружбу и чьей карьере содействовал. Свадьба состоялась, однако, в 1613 году. Овербури был заключен в Тауэр благодаря махинациям графини. Позднее она нашла поддержку в лице Джеймса Франклина, аптекаря, подбивая его состряпать медленный и смертельный яд, который и был подмешан в еду Овербури. В минуту откровения Франклин рассказал, что графиня спрашивала его, что он думает о белом мышьяке. Его ответом было то, что этот яд может оказаться очень сильным. "Что вы скажете (сказала она) о бриллиантовом порошке?" Аптекарь отвечал, что не знает его природы. Графиня обозвала его дураком и дала ему кусочки золота, попросив купить немного этого порошка для нее. Как следует из показаний свидетеля: в числе ингредиентов яда использовались достаточно малые дозы ртути cantharides и т.д., а также гибельный бриллиантовый порошок. Бедный Овербури более трех месяцев умирал медленной смертью, пока не облегчил свои страдания, сделав клизму из сулемы.

В доказательство смертельного действия, оказываемого бриллиантом, португалец Закутус приводит случай, произошедший со слугой купца, который тайно проглотил три необработанных бриллианта, принадлежащих его хозяину. На следующий день у него начались сильные боли в желудке. Все принятые лекарства не дали эффекта, и вскоре он умер от интенсивного внутреннего изъязвления, произошедшего от воздействия на стенки кишечника острых краев бриллиантов. Старое предание о смертельном действии проглоченных бриллиантов или бриллиантовой пыли проверялось временем, подтверждаясь в малой степени, либо не подтверждаясь, о чем свидетельствует следующий пример, когда проглоченный бриллиант привел к летальному исходу птички. Бойцовский петушок, которого приласкал гордый победителем владелец, заметил сверкающий бриллиант в кольце на руке своего хозяина. Он клюнул камень и проглотил его. Вскоре после этого птица умерла, но не из-за "отравления" бриллиантом, а по причине ее усыпления хлороформом для быстрейшего извлечения камня.

Старая английская баллада рассказывает о влюбленных Хинд Хори и Мейд Римнилд. Когда Хинд Хори. возлюбленный королевской дочери, бежал за моря, спасаясь от гнева короля, принцесса на прощание подарила ему кольцо с семью бриллиантами. В балладе говорится, что вдали от дома:

Однажды он взглянул на кольцо и увидел бриллиант бледным и тусклым

Тогда Хинд Хортг поспешил вернуться, так как бледность камня была знаком неверности любимой. Возвратившись, он успел предотвратить ее замужество с другим, и все закончилось счастливо.

В старом английском романсе XIV века находим строки, которые легли в основу баллады о кольце с камнем, Римнилд, даря кольцо, говорит:

Незачем тебе отказываться от него
Камень - хороший знак.
Когда камень становится тусклым,
Это говорит об изменении мыслей,
Когда камень покраснеет,
Это будет значить, что я прощаюсь с девичеством

В строках романса говорится, что камень, бледнея или краснея, предсказывает несчастье. Интересно отметить, что Епифаний, писавший в глубокой древности, утверждал, что adamas первосвященника покраснел в предзнаменование кровопролития и поражения евреев.

Среди множества драгоценных камней известно немало крупных алмазов, которым были присвоены собственные имена и которые имеют собственную историю. Такие исторические самоцветы, проходят через судьбы своих владельцев народов и государств, оставивляя в них глубокий след. К таковым алмазам относятся:

• "Звезда Юга"
• "Кох-и-Нор"
• «Орлов» — один из крупнейших ограненных кристаллов высокого качества, хранящийся в Алмазном фонде.
• "Санси"
• "Хоуп"
• "Шах"

В ЭМСИ (§ 282) алмаз (вместе с жемчугом) упоминаются как принадлежность венцов царей, королей, императоров и первосвященников.

Ibid. он присутствует в эмблемах 7, 685 и 547:
Алмаз в огне млатами биемый
Всегда постоянен
Semper constans
Toujours constant
Allezeit standhaft
Steadfast at all time

Лит.: Терский сборник, в. 3, кн. 2, Владикавказ, 1893. "

Алмаз — от греческого "адамас" — неодолимый, несокрушимый; от арабского "ал-мас" — твердейший — известен с глубокой древности. Он считался царем самоцветов, "камнем царей" и ценился превыше всех сокровищ. Ничто не может сравниться с ним по твердости, и пот
ому он поистине вечен. А высокое светопреломление и замечательная игра цветов у бриллиантов говорят о том, что возник самоцвет в необычных, особых условиях, происходящих в глубинах вселенной и земли.

Кажется, воскресла и утвердилась заново известная поговорка "небо в алмазах": Американский астроном Марвин Росс из калифорнийского университета утверждает, что блестящие поверхности планет Урана и Нептуна — это не замерзшая вода, состоящая из аммиака и мет
ана, а сплошной слой алмазов, в гелиево-водородной атмосфере которого кружатся переливающиеся всеми цветами радуги алмазные снежинки.

Первые алмазы были найдены на территории Индии. По данным старинных книг, это произошло свыше трех тысяч лет до нашей эры, а наиболее древним археологическим памятником является бронзовая греческая статуэтка с глазами из индийских алмазов, хранящаяся ныне
в Британском музее. Считают, что он относится к 480 году до нашей эры.

В 1983 году при сооружении оросительного канала на севере Индии близ города Анантнага рабочие нашли статуэтку бога Рамы, украшенную алмазами и самоцветами, стоимостью свыше миллиона рупий. Археологи датировали находку XIV веком.

Следует заметить, что до XV века алмаз ценился ниже, чем другие драгоценные камни. Древние греки и римляне почти не знали алмаза, а на Востоке его ставили по стоимости ниже рубина, жемчуга, сапфира, лазурита и даже хризолита. И все это потому, что необрабо
танный алмаз редко выглядит привлекательным: блеск и дисперсия света проявляются в нем только у идеально гладких кристаллов правильной формы.

Алмаз лучшего качества бесцветен, с сильным блеском и прекрасной игрой цвета, про такой камень говорят, что он чистейшей воды. Однако большей частью алмазы бывают с надцветом, то есть со слабым оттенком других цветов: винно-желтого, соломенного, бурого, гр
язно-зеленого, синеватого, красноватого и черного. Среди них высоко ценятся прозрачные алмазы, окрашенные в красный, синий, желтый, розовый и черный цвета.

Пораженные чудесной твердостью и долговечностью самоцвета, очарованные блеском его искрящихся лучей, индийцы посвящали камень своим божествам, приписывали ему величайшие достоинства и ставили во главе драгоценных камней. В дни их празднеств он являлся глав
ным украшением уборов и роскошных одежд.

По их мнению, алмазы произошли из пяти начальных элементов: земли, воды, неба, воздуха и энергии. И, видимо, потому индийцы различают в алмазах пять положительных и четыре отрицательных свойства. Положительными считаются: наличие шести вершин, восьми одина
ковых граней, легкость, чистота и острые края. К отрицательным относятся недостаточная чистота, пятна, "перья", "гусиные лапки". Такие нечистые алмазы, по представлениям индийцев, приносят их владельцам проказу, желтуху и хромоту. Зато хорошие алмазы будто
бы обладают способностью отгонять неприятелей, уничтожать опасность молнии и яда и доставлять человеку всевозможные блага.

Высшую степень качества представляют алмазы с шестью или восемью вершинами и острыми краями, белые, как градины, цвета серебристых облаков и луны.

На опыте познав свойства этого удивительного камня, древние предписывали ему фантастические свойства. Он считался камнем храбрости и твердости характера. А Плиний Старший уверял, что "алмаз уничтожает действие яда, рассеивает пустые бредни, освобождает от
пустых страхов, придает человеку уверенность и силу. Отсюда название его от греческого "став роз" — крест. Верующие считали крест-ставролит счастливым камнем младенцев и потому крестили им детей. Такой обычай существовал в швейцарском городе Базеле, почему
ставролит нередко называют базельским крестильным камнем. А в Англии верили, что крест-молнии падают с неба, ибо форма минерала напоминала крест и потому порождала суеверия.

С другой стороны, некоторые камни действительно излечивали больных, следовательно, в легендах иногда могло заключаться зерно подлинной истины. Так, в старинных трактатах описывается, как камнем "магнетисом" извлекали из ран железные наконечники стрел. Магн
етис (магнетит) своими магнитными свойствами известен. Однако в тех же трактатах говорится, что "магнетис помогает в торговле", то есть помогает извлекать металлические деньги из кошельков.

Так что же такое алмаз? Сгустившийся солнечный свет или драгоценный камень, самый твердый из всех камней? Скорее ни то и ни другое, или же и то и другое одновременно.

В одной из индийских книг о камнях-лапидарии (лапис — от латинского слова камень) говорится: "Алмазы растут вместе: один маленький, другой большой. Растут они без участия человека вместе мужские и женские. Питаются они небесной росой и производят на свет м
аленьких детей, которые множатся и растут". А в сказках 'Тысячи и одной ночи" мореплаватель Синдбад рассказывает о долине, кишевшей змеями и усеянной алмазами. Алмазы оттуда доставали оригинальным способом: в долину бросали куски мяса, чтобы камни к ним пр
илипали; птицы уносили мясо с алмазами в гнезда, откуда люди впоследствии их добывали.

В числе прозвищ алмаза есть и имя "орлий камень". Оно дано ему потому, что искатели алмазов вроде бы покрывают гнездо орла с находящимся в нем птенцом пластиной стекла. Орел, не имеющий возможности проникнуть в гнездо, старается понять, чего от него хотят
люди, долгое время кружит вокруг гнезда, затем, как бы, догадываясь, улетает и, возвращаясь, приносит алмаз и кладет его на стеклянное покрытие. Когда алмазов соберется много, искатели забирают их и убирают стекло для того, чтобы орел решил, что он откупил
ся. Но через некоторое время они опять кладут стекло на гнездо, и орел снова приносит алмазы...

Эта фантастическая версия также имеет свое объяснение: известно, что птицы, привлеченные блеском, алмазы клюют. Их неоднократно находили в зобах голубей и кур.

Эту же версию передает и Ал-Кинди, но показывает не орла, а ласточку... "Но какая бы птица не была, рассказ в целом глупость — вздор и выдумка", — писал в "Собрании сведений для познания драгоценностей" А. Бируни.

"Алмаз предстоит при себе держати тем людям, — поучает старинная русская книга, — кои страждут лунным страданием и на которых нощию стень находит".

А академик В. Севергин в "Первых основаниях минералогии" (Спб., 1798, К. II. С. 42) утверждает: "Сам собою (алмаз) в наисильнейшем огне не растопляется: но сперва мутится и темнеет, а потом получает светящуюся белизну; напоследок испускает острый пар и пок
азывает пузырьки. Сие продолжается до тех пор, пока он наконец совсем выпарится и исчезнет. Алмаз улетает таким образом в плотнейших со всех сторон замазанных глиной сосудах.

Таковы опыты над алмазом производили Франц I император Римский и брат его Карл, эрц-георг Лотарингский в 1750 году... Некоторые наипаче французские химики уподобляют вышеупомянутое свойство алмаза возгоранию, и потому причисляется он к горючим телам. Други
е же исходящий из него пар уподобляют паче парам плавиковой кислоты".

Известно, что алмаз образуется в условиях высоких давлений внутри земли примерно на глубине свыше восьмидесяти километров при температуре около тысячи трехсот градусов, но и на поверхности земли есть места, где, хотя и кратковременно, возникают давления, в
полне достаточные для образования алмаза. Это места удара метеоритов, где алмаз встречается не только в земле, но и в ряде самих метеоритов. Предполагают, что впервые он был найден в Ново-Урейском метеорите, упавшем 10 сентября 1886 года в бывшей Пензенско
й губернии. Ученые предполагают, что этот алмаз находился в метеорите до падения, но алмаз в Аризонском метеорном кратере образовался явно при ударе о землю.

Как сообщала газета "Советская Россия" в заметке "Драгоценные пришельцы из космоса" 5 января 1988 года "микроскопические частицы алмазов, которые, как оказалось, по возрасту старше планет Солнечной системы и самого солнца, были обнаружены в метеоритах. Об
этом сообщили ученые Чикагского университета. Не изменившиеся химически со времен формирования Солнечной системы (примерно 4,5 миллиона лет назад), они, возможно, являются самыми древними частицами из числа всех обнаруженных когда-либо ранее. По мнению Чик
агского физика Роя Льюиса, они образовались в атмосфере какой-то удаленной звезды и были выброшены в космос, когда позднее звезда взорвалась". Следовательно, алмазы находятся не только под нашими ногами, вокруг нас, но и высоко над головой.

Алмаз может быть почти любого цвета, но алмазы синего цвета наиболее редки и потому наиболее ценны, однако, ослепительная игра их открывается лишь тогда, когда камень огранен в форму бриллианта.

Такие алмазы ценятся очень высоко, но опять же выше всех среди прочих ценится алмаз, обладающий голубоватым оттенком. Кристаллы со слабым желтоватым оттенком называются камнями "нечистой воды" и ценятся ниже.

Ранее предпринимались попытки улучшить камни "нечистой воды", покрывая их базальтовые грани голубой пленкой. Промывая камень в бензоле, горячей воде или метиловом спирте, эту пленку можно удалить.

Определенную изысканность имеют алмазы канареечно-желтого цвета, зеленоватые и коричневые.

Розовые алмазы менее обычны, а розово-лиловые, рубиново-красные и синие — редки.

Синие алмазы имеют, как правило, стальной оттенок. А для обозначения самоцветов с черными пятнышками используют французское слово "пике", означающее "исколотый" или "пятнистый от укусов насекомых".

С давних пор люди ценили красоту драгоценных камней, среди которых алмаз, сапфир и изумруд считались самыми излюбленными и дорогими.

За ними следовали александрит, топаз, шпинель, горный хрусталь, аметист, гранат, аквамарин и хризолит. Высоко ценились небесно-голубая бирюза, нежный жемчуг, янтарь и переливчатый опал.

Драгоценные камни подчеркивали степень богатства князей и императоров. Им приписывали целебные и сверхъестественные свойства, связывая с этим многочисленные легенды и были.

Обычай использовать драгоценные камни для украшения, приумножения богатства и придания блеска торжественным обрядам восходят к далекому прошлому. В древности драгоценные камни ценились очень высоко; властители и священники копили их не только для подтверждения собственного могущества, но и для пополнения сокровищ казны, обеспечения военных ресурсов и для покрытия издержек правления. Драгоценные камни долговечны, места занимают мало и потому с давних пор использовались в Палестине, куда попадали главным образом из Тира.

Из Библии известно, что обрядовый наперсник иудейского священника (представляющий собой полотняную суму, в которой находились таинственные Урим и Тувим, при помощи которых первосвященник объяснял повеления Иеговы и его деяния, идущие на благо детей Израилевых) был украшен двенадцатью камнями в филигранных золотых оправах с выгравированными названиями двенадцати израилевых колен.

Вот как говорится об этом в каноническом варианте православного священного писания Библии, исход, глава двадцать восьмая: "Сделай наперсник судный искусный работою... И вставь в него оправленные камни в четыре ряда. Рядом: рубин, топаз, изумруд — это первый ряд.

18. Второй ряд: карбункул, сапфир и алмаз.

19. Третий ряд: яхонт, агат и аметист.

20. Четвертый ряд: хризолит, оникс и яспис. В золотых гнездах должны быть вставлены они.

21. Сих камней должно быть двенадцать, по числу сынов Израилевых, по именам их; на каждом, как на печати, должно быть вырезано по одному имени из двенадцати колен".

Двенадцать, излюбленное число древности... Его связывали со знаками Зодиака. Считалось, что определенный камень в определенный месяц имеет особую магическую или целебную силу. Камни-талисманы в перстнях меняли из месяца в месяц. Древний армянский историк мехтар Анривакский приводит следующую таблицу: январь — гиацинт, февраль — аметист, март — яшма, апрель — сапфир, май — агат, июнь — изумруд, июль — оникс, август — сердолик, сентябрь — хризолит, октябрь — аквамарин, ноябрь — топаз, декабрь — рубин. Считали, что алмаз имеет власть над ветрами, заставляет трепетать зверей, лечит от проказы и укусов змей, имеет силу предвидения и приятен царям. К тому же полезен для женщин и лечит боли желудка и печени.

Однако в разных вариантах Библии упоминаются разные камни, служившие застежками священного одеяния — эфода (камни, оправленные в золото, располагались в оплечьях эфода, а наперсник полотняными лентами прикреплялся к "драгоценным пуговицам").

Поскольку наместник первосвященника исчез после разрушения Иерусалима в 70 году нашей эры, в легендах начинают фигурировать два других набора камней, предположительно нашивавшиеся на новые наперсники. Среди них нередко встречались и крупные самоцветы.

А вот как описывается сам святой Иерусалим в библейском откровении Иоанна.

"Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий...

И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.

Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.

Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями; основание первое — яспис, второе — сапфир, третье — халкидон, четвертое — смарагд, пятое — сардоникс, шестое — сердолик, седьмое — хризолит, восьмое — вирилл, девятое — топаз, десятое — хризопраз, одиннадцатое — гиацинт, двенадцатое — аметист.

А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин; каждые ворота были из одной жемчужины. Улицы города — чистое золото, как прозрачное стекло."

Библейское откровение Иоанна подтверждается виденьями людей, испытавшими приступы клинической смерти по книге "Сияющие города и адские муки" Станислава и Кристины Гроф ("Жизнь после смерти", "Советский писатель", 1990. С. 75), где "небесное царство, или рай, обычно залито белым или золотым светом, там сияют облака и радуги. Природа представлена своими лучшими творениями: плодородной почвой, полями спелого зерна, прекрасными оазисами и парками, роскошными садами и цветущими лугами. Деревья усыпаны великолепными цветами и спелыми плодами. Дороги вымощены золотом, бриллиантами, рубинами, изумрудами и другими драгоценными камнями, райские ландшафты орошаются фонтанами юности, ручьями с живой водой, озера чисты, реки текут молоком, медом и душистым маслом. Творения небесной архитектуры полупрозрачны и представлены дворцами, сияющими золотом и драгоценными камнями. Залы освещаются хрустальными светильниками и украшены пляшущими фонтанами. Воздух наполнен ароматом благовоний.

* * *

Эти факты говорят о том, что мы должны произвести переоценку нашего отношения к эсхатологической мифологии. Вместо того, чтобы считать сведения о рае и аде бесполезным заблуждением, мы должны рассматривать их как бесценное руководство к пребыванию в незнакомом мире, в который каждый из нас войдет рано и поздно".

Крупные алмазы вообще уникальны. Каждый из них имеет свое имя и историю, поскольку становятся объектом борьбы, и его путь по земле отмечается сражениями и следами крови.

Так, известный алмаз "Регент", или "Питт", был найден в 1700 году в копи Паортиал в Голконде негром-невольником, работающим на алмазных рудниках в Южной Африке. Невольников охраняла стража, и если кому-то из них разрешали выходить за пределы рудника, его предварительно обыскивали и заставляли принять слабительное, чтобы исключить возможность выноса самоцвета. Негр, зная это, глубоко разрезал ногу, спрятал алмаз в ране и укрыл рану повязкой. Свою тайну невольник открыл только матросу, согласившемуся оказать несчастному помощь в побеге. Но на корабле матрос отнял алмаз у негра и сбросил беглеца в море. Однако, захваченный силой, алмаз не принес счастья новому владельцу. Всего лишь за тысячу фунтов стерлингов матрос вынужден был продать уникальный камень английскому губернатору форта Святого Георга Питту, чье имя и стал носить камень. Но и эти небольшие деньги не пошли матросу впрок. Вскоре он промотал их и... повесился.

По другой версии, Питт приобрел алмаз у некоего Яхмунда за 312,5 тысяч франков в 1701 году. В то время регентом Франции был герцог Орлеанский, который в 1717 году перекупил алмаз за 3375 тысяч франков у Людовика XV — отчего появилось второе название камня "Регент".

При разграблении дворца Тюильри в 1792 году камень на время исчез вместе с другими драгоценностями, а затем загадочным образом вернулся обратно. Французская республика, нуждаясь в деньгах, заложила его московскому купцу Трекову. Алмаз вернул Франции генерал Бонапарт, и камень по-своему отблагодарил владельца. В 1799 году первый консул республики получил под залог "Регента" крупный заем, на который обеспечил оружием свои завоевательские походы, совершил переворот 18 брюмера, надел имперскую корону, затем выкупил бриллиант и украсил им эфес своей шпаги. Но империя, шпага, а вместе с ними и "Регент" были утеряны при Ватерлоо. Бриллиант попал в Пруссию и только через несколько лет возвратился в Лувр.

В 1886 году при аукционной распродаже алмазов французской короны историческая значимость "Регента" спасла его от публичных торгов. А в 1940 году при вторжении в Париж гитлеровцев самоцвет спрятали за панелью мраморного камина в замке Шабор и после войны опять возвратили в Лувр.

О некоторых крупных индийских алмазах идет дурная слава, и особенно это относится к алмазу "Кох-и-нор". По преданиям, возраст этого уникального самоцвета равен возрасту древнеиндийского героя Викрамадитья, то есть отсчитывается от 56 года до нашей эры. Но более достоверно история алмаза прослеживается только с XII века. По записям "Бабур-наме" султана Бабура (1483— 1530), алмаз очутился в сокровищнице Дели после завоевания султаном Ала-Аддином Хильджи в 1304 году княжества Мальва, где в течение нескольких столетий являлся родовой драгоценностью раджей. Основатель династий великих моголов и мусульманской империи в Индии, правнук Тимура Бабур в 1526 году стал властелином Индостана. Из его записок известно, что среди многочисленных сокровищ, принесенных им в виде дани наследнику — сынуХамаюну, находился и крупный алмаз.

По другой легенде, алмаз являлся собственностью раджи княжества Гвалиора, который и преподнес камень падишаху Гамаюну. Однако из восемнадцати владельцев этого бриллианта часть была предательски умерщвлена, часть пала в сражениях, а оставшиеся в живых изгнаны и умерли в нищете.

Предполагают, что "Кох-и-нор" ("Гора света") был найден на территории штата Андра Прадеш в копях Голконды Южной Индии и первоначально весил восемьсот карат (карат равен одной пятой доле грамма, то есть двумстам миллиграммам).

После Гамаюна владельцем бриллианта стал Шах Джехан — бриллиант украшал его церемониальный павлиний трон. По описаниям Ж.Б. Тавернье, по указанию шаха Джехана алмаз был переогранен в форме розы и напоминал половинку разрезанного яйца весом в 186 карат. Накануне же бриллиант весил 191 карат. Шах Джехан страшно рассердился на венецианского камнереза Гортензио Борджио за неправильную огранку и лишил его не только награды, но и имущества.

А в 1739 году Дели овладел персидский шах Надир. Он долго и безуспешно искал камень до тех пор, пока не изобразил себя страстно влюбленным в одну из жен Великого могола Мохаммед-шаха, которая, поверив в искренность признаний Надира, поведала завоевателю, что Мохаммед-шах постоянно носит камень в своем тюрбане. При прощальном визите Надир-шах предложил Мохаммед-шаху в знак вечной дружбы обменяться тюрбанами и таким образом стал обладателем драгоценного камня. А когда в нетерпении размотал тюрбан и увидел солнечное сияние алмаза, то, не удержавшись от восторга, воскликнул: "Кох-и-нор!" ("Гора света!") — чем и обессмертил алмаз.

Надир вместе с другими драгоценностями перевез "Кох-и-нор" в Исфаган. После его убийства в 1747 году владельцем бриллианта стал афганец Ахмад Абдали. Он увез самоцвет в Кандахор, основал там королевскую династию и при коронации принял имя Дурр-и-Дуран — "Жемчужина века". После смерти Абдали, последовавшей в 1773 году, на трон восходит его сын Тимур, который переселяется в Кабул и избирает город своей столицей. После смерти Тимура в 1793 году наступил период смуты. Заман Мирза уступил Лахор сикхскому авантюристу Ранджиту Сингху. Ранджит Сингх вправил бриллиант в браслет, который носил на всех приемах и хранил среди драгоценностей короны. На смертном одре Синтха упросили завещать камень богу Джаганатху, однако казначей не решился отдать бриллиант богу без соответствующих документов, и "Кох-и-нор" остался в сокровищницах Лахора.

Брат Ранджит Сингха, Махмуд, правил недолго и был свергнут друзьями младшего брата Шунджа-Уль- Мулька. Шундж-Уль-Мульк, спасая жизнь, бежал в Лахор, прихватив с собою все драгоценности. Ранджит Сингх приютил беглеца, но взамен потребовал драгоценности, и "Кох-и-нор" до 1849 года стал храниться в Тошахане, близ Лахора.

Впоследствии владельцем камня стал молодой раджа Далиб-Сингх, управляющий престолом при посредничестве Англии. При его правлении в 1848 году вспыхнуло восстание сикхских полков: драгоценности индийской короны перешли в управление Ост-Индской кампании, были объявлены трофеями англичан и 3 июля 1850 года лордом Далхаузи торжественно преподнесены королеве Виктории.

В 1852 году камень вновь перегранили, и вес его со 186 карат уменьшился до 108,9 карат. Мудрость этого поступка вызывает сомнение. В новой огранке алмаз не достиг точных пропорций бриллианта и утратил большую долю привлекательности.

Королева Виктория носила его в качестве броши, а после ее смерти бриллиант был причислен к королевским регалиям: вставлен в корону, которая вначале принадлежала королеве Александре, затем королеве Мэри, супруге Георга V, и наконец короне ее величества королевы матери королевы Елизаветы, где пребывает и поныне, находясь в сокровищницах Тауэра.

Сегодня официальные власти Великобритании сильно встревожены требованиями Пакистана и Индии о возвращении "Кох-и-нора" его истинным хозяевам.

В третьей четверти девятнадцатого века, а точнее, в начале 1867 года произошло открытие месторождений алмаза в Южной Африке. Про это открытие рассказывают много легенд, но вот как выглядит вкратце одна из них в книге "Драгоценные камни" у М.И. Пыляева: "В 1867 году торговец и охотник Джон О'Релли остановился на ночлег на берегу реки Вааль на ферме голландца Ван-Никерка. Его внимание привлек камень, которым играли дети. "Кажется, это алмаз", — сказал О`Релли. Никерк рассмеялся: "Можете взять его себе, это наверняка не алмаз, таких булыжников здесь множество". О`Релли взял камень, дабы удостовериться, не ошибся ли он, и если камень окажется алмазом, решил поделиться с фермером половиной его стоимости. Ювелир Нейптауна определил камень алмазом. 0'Релли продал его за три тысячи долларов и добровольно поделился барышом с Никерком".

В марте 1869 года на ферме Зендфоннтейн, находящейся неподалеку от реки Оранжевой, другой алмаз, получивший название "Звезда Южной Африки", или "Дадли", обнаружил мальчик-пастух. Никерк купил у мальчика камень за пятьсот овец, десять быков и лошадь, а сам перепродал его за II 200 фунтов стерлингов, по другим сообщениям — пятьдесят шесть тысяч долларов. Из этого алмаза, первоначально весившего восемьдесят три с половиной карата, был получен бриллиант весом около сорока восьми карат, который приобрела графиня Дадли и нарекла его своим именем.

К ферме Зендфонтейн ринулись искатели, и в 1870 году обнаружили там богатое месторождение. Возник палаточный городок и на берегу реки Вааль, превратившийся затем в город Кимберли, названный в честь министра колоний того времени. Было выяснено, что алмаз приурочен к своеобразной трубчатой горной породе, которую в честь города назвали кимберлитом или кимберлитовой трубкой, отчего порода, несущая алмазы, называется кимберлитом.

В августе 1870 года алмаз весом в пятьдесят карат был найден на ферме Ягерофонтейн, несколько более мелких в ее окрестностях, а один даже в домашней ступе.

Позднее было найдено еще несколько более крупных камней, которые оказались слишком громоздкими для крашения одежды и пригодными лишь для регалий.

Открытие месторождений в Южной Африке было началом выявления алмазных богатств Африканского континента. В июле 1879 года искатели обнаружили алмазы в породе голубого цвета кимберлит. В 1903 году были найдены залежи его в Южной Родезии (Зимбабве), в 1904 году — в Намибии: интересно, что первые алмазы Намибии были подобраны одним из местных жителей в кювете железнодорожной насыпи, куда для постройки дороги подвозили пески с алмазоносных россыпей.

В России первый алмаз был навден в 1829 году четырнадцатилетним промысловиком Павлом Поповым на Крестовоздвиженском золотом прииске Урала, в окрестностях Бисерского завода. А в следующем году нашли аж двадцать шесть алмазов. Один из кристаллов был передан путешествовавшему в это время по Уралу профессору А. Гумбольдту. Минерал был показан в Петербурге, и на Урал было послано несколько экспедиций. В 1838 году алмаз был обнаружен на Кушайском прииске и почти тогда же — на Успенском. В 1937 году геологи открыли новый алмазоносный район в Якутии. 21 июня 1954 года Л.А. Попугаева и работающий с ней промывальщик Ф. Беликов открыли трубку "Зарница", а 13 июня 1955 года поисковики нашли трубку "Мир", на которой и заложен город алмазников.

Молодой геолог Лариса Анатольевна Попугаева в 1953 году обследовала русло реки Далдын в Вилюйском районе и усталая села отдохнуть. Взгляд ее упал на камень под ногой Ф. Беликова. Попугаева подняла самоцвет и увидела, что это кимберлит. По указанию Попугаевой рабочие разрыли почву и открыли сплошные выходы алмазоносного кимберлита.

Первый алмаз на Сибирской платформе найден в 1948 году С. Н. Соколовым, а впервые слово "алмаз" упомянуто в книге Афанасия Никитина "Хождение за три моря".

Уральские поисковики камня уверяли, что в глубинах гор, богатых самоцветами, "живет Хозяйка Медной горы, у которой под землей каменные палаты, а стены из дорогих самоцветов. Деревья в горе каменные, листья каменные, а на кустах зеленые колокольцы малахитовые, и в каждом колокольце — сурьмяная звездочка. Трава вокруг тоже каменная, а цветы из камней узорных, и пчелки золотые, точно искорки над тем цветами. Не захочет показать Хозяйка горные богатства — обманут, закружат человека зеленые ящерки, уведет золотой змеей — Великий Полоз. Но отдельным счастливчикам Хозяйка сама помогает находить самоцветы. Случилось как-то заплакать Хозяйке — она это руку подставила, а слезы кап-кап и на руке зернышками застывают. Полнехонька горсть... камешки холодные, а рука, слышь-ко, горячая, как есть живая..."

Эти уральские легенды, рассказанные уральскими рудо- и камнезнатцами, пересказал в сборнике "Малахитовая шкатулка" писатель П. Бажов.

По другим преданиям, вишнево-красный эвдиалит Хибинских тундр является каплями крови бившегося за свободу вольнолюбивого народа саамов, черные головки на розовых кристаллах итальянского турмалина выросли в знак траура, когда богач отнял у крестьянского парня найденную им турмалиновую копь. Богач привез машины, разворотил целую гору, но розовых турмалинов с розовой головкой не стало. "Вместо них выросли на мохнатых некрасивых турмалинах черные траурные головки. А розовых камней больше не было."

А вот как описывает А.Е. Ферсман бал, состоявшийся в 1908 году, который был организован алмазными компаниями, желающими оживить после инфляции рынок камня. "Все залы и фойе Большой оперы заполнены были "избранным обществом", сверкали огнями дивные венецианские люстры, блестели пиренейские пестрые мраморы по стенам, нежно светились, как бы внутренним огнем, перила большой лестницы из алжирского мраморного оникса. По условиям бала единственным камнем должен быть алмаз. Только в сочетании с ним разрешался зеленый изумруд, красный рубин или индийский жемчуг. За самые прекрасные камни предстояло избрать королеву алмазов и в торжественном заключительном шествии пройти перед ней полонезом.

Досужие корреспонденты уличных газет описывали самые замечательные платья, ажурные туники звезд полусвета, сверкающие тысячью мелких алмазов, они настойчиво расспрашивали о происхождении диадемы какой-то графини и тщательно записывали вымышленную историю о колье из коричневых бразильских камней испанской красавицы.

Вот историческая парюра (набор драгоценностей из броши, кольца, пряжки и серег одной работы и из одинаковых камней) старого французского двора: неказистые камни Голконды из старой Индии, но как гармонично поставлены они ювелиром, будто цветочки из тонких зеленых веточек из Колумбийского изумруда. Вот букет из разноцветных алмазов; говорят, он принадлежал двору русских царей, цветная фольга подложена под камни, а они на гибких стебельках качаются, переливаются и играют.

В бешеном темпе вальса крутятся, вертятся камни, сверкают и гаснут, заливаются радугой из света, чтобы померкнуть перед огнем других. То медленные темпы танго колышут тихим ручьем бриллиантовое ожерелье, то горит один только камень, как яркая одинокая мигающая звезда Алтаир. Это только кусочек знаменитого Кюлленана в восемьдесят каратов веса. О, сколько рассказов и преступлений связано с этим камнем", — восклицает ученый, и нам еще предстоит ознакомиться с их историями. "Бал прошел сказочно, прекрасно, — писали газеты — мы подсчитали, что на балу сверкало не менее десяти тысяч каратов камней, на много миллионов золотых долларов".

(Ферсман А.Е. "Воспоминание о камне". АН СССР, 1960. С. 124—125).

В музеях Московского Кремля можно любоваться богатой коллекцией камней и бриллиантов, в прошлом принадлежавших царской семье и небольшой кучке придворных. На невысокой подставке тускло отливает золотом шар размером с футбольный мяч. Рядом красуются причудливой формы самородки, а чуть подальше выделяются ровными гранями золотые и платиновые бруски. Украшения из золота и серебра, драгоценные камни, уникальное собрание эмалей и коллекция золотых монет всех стран, ордена и юбилейные медали, исторические реликвии... И рядом с этим — украшение, выполненное из золота, платины и полутора тысяч бриллиантов, стоимость которого — пятьдесят миллионов рублей.

...3 февраля 1920 года совет народных комиссаров принял постановление об учреждении Гохрана РСФСР для централизованного хранения, учета и распределения всех изделий из драгоценных металлов и драгоценных камней. В Настасьинском переулке было выделено специальное здание. Основу Гохрана составили на первых порах золотой запас республики и содержимое "бриллиантовой комнаты", обнаруженной в 1922 году под Оружейной палатой. Когда вскрыли ящики, найденные в комнате, там оказались украшения, принадлежавшие царской семье. Всего около тысячи наименований различных изделий из бриллиантов и золота, часть из которых позднее вошла в Алмазный фонд, ставший одним из подразделений Гохрана.

Сегодня Гохран — основной хранитель и содержатель всех ценностей, которые поступают к нам по различным каналам. Хранятся все драгоценные металлы и камни различного вида, добытые из недр земли в самородках, порошке и в слитках. Хранится и вторичное сырье, содержащее определенный процент серебра, золота или платины. Хранятся и конфискаты, конфискованные у преступных элементов. Ежегодно поступает около сотни найденных кладов. Помещение напоминает собой сейф-комнату размером с многоэтажный дом, за массивной дверью которого на специальных стендах расположены отдельно алмазы, золото, драгоценные изделия, тщательно описанные и упакованные. Все данные вносятся в ЭВМ, и в дальнейшем поиск любого изделия можно вести автоматически.

Постоянно передавал в Гохран полученные подарки бывший Председатель Совета Министров Н.И. Рыжков, имеются вклады от М.С. Горбачева и его жены Раисы Максимовны. Были поступления от Ю.В. Андропова и А.Н. Косыгина, которые стали государственным достоянием. И ни одного вклада не поступило от Л.И. Брежнева. Но не это печалит душу, хотя факт сам по себе печальный. Печалит сообщение в газете "Труд" со ссылкой на ежемесячник Алтайского крайисполкома и краевой организации Союза журналистов "Досье 02" от 14 сентября 1991 года. Вот что сообщалось в газете: "...В подвалах личного многобашенного дворца Н. Георгадзе были обнаружены сейфы с драгоценными перстнями, серьгами, кулонами, ожерельями, а также восемь килограммов бриллиантов и алмазов, сто золотых слитков, сорок миллионов рублей и два миллиона денег в иностранной валюте. Здесь же хранились бесценные сокровища, похищенные из запасников Московского Кремля, Эрмитажа и Исторического музея, — полотна Леонардо да Винчи, Рубенса, Ван Дейка, Айвазовского".

Примерная стоимость всех ценностей не менее трех миллиардов рублей. Весь же бюджет страны составляет всего шестьсот миллиардов, что равняется двумстам Георгадзе.

А ведь М. Георгадзе был долгое время Секретарем Президиума Верховного (повторяю — Верховного!) Совета СССР. Так как же низко упала нравственность нашего бывшего Верховного эшелона власти, если возможны были такие хищения. Думается, это не единственный случай грабежа Верховными Правителями. И потому я горько сочувствую потомкам, коим еще не единожды придется проглатывать горькие пилюли, приготовленные их "рачительными Верховными предками".

В Гохране есть лаборатория, где мастера высочайшего класса создают уникальные украшения из драгоценных камней и металлов. На выставке алмазного фонда представлена "Яблоневая ветка", состоящая из 164 мелких бриллиантов и более 60 изумрудов: уникальная роза выполнена уже из 1500 бриллиантов, а "Русское поле" содержит 1836 бриллиантов, весом на тридцать карат.

Запасы Гохрана идут в государственную промышленность, а большая часть уникальных исторических реликвий хранится в запасниках из-за отсутствия в музеях выставочных площадей. Во времена И. В. Сталина был разработан проект отдельного здания Алмазного фонда в Кремле, а до его постройки отремонтировано несколько кремлевских зданий для переноса в них первых музейных экспонатов. Однако затем бывший первый секретарь ЦК КПСС, председатель Совета Министров Н.С. Хрущев круто изменил решение, и уже отремонтированные здания распорядился снести, а на их месте построить сегодняшний Дворец Съездов.

Как сейчас помню, трудно поддающийся, сопротивляющийся сносу, так называемый, третий корпус административного здания.

Колотят по главным фасадам "чугунные бабы", гулко ухают земля и небо, вздрагивает здание десять дней и ночей, ан, не сдается здание, не падает. Разрушители даже подумывали о взрыве его, Хрущеву с Л.М. Кагановичем было не привыкать взрывать лучшие здания Первопрестольной, но на одиннадцатый день беспрерывных ударов обреченно дрогнул правый угол и по-стариковски осел на асфальт. Безумие восторжествовало.

Шесть древнейших зданий сложили свои кровли перед стильным дворцом. Стоит он как памятник беззакония и произвола, а музея для показа уникальных сокровищ нет, и неизвестно, когда он появится.

Иноземные послы, посещавшие Россию в XVII веке, писали, что ими овладевал "тихий ужас" при виде роскошных нарядов царской семьи, сплошь унизанных драгоценными камнями. Так, на голове царицы Ирины Годуновой была корона, "как стена зубцами", разделенная на 12 башенок, искусно выделанных из рубинов, топазов, алмазов и "скатных жемчугов", а по окружности унизанная огромными аметистами и сапфирами. С обеих сторон ниспадали тройные длинные цепи из больших изумрудов. Вся одежда царицы тоже была пышно изукрашена несметным количеством самоцветов. Известно, что шляпа князя Потемкина-Таврического до такой степени была усеяна бриллиантами, что из-за тяжести владелец не мог надевать ее на голову, и потому адъютант вынужден был носить шляпу князя в руках. На одном из платьев императрицы Елизаветы было нашито столько драгоценных камней, что от их тяжести императрица на балу упала в обморок. А будущей супруге царя Алексея Михайловича пришлось прервать обряд венчания, чтобы освободиться от усыпанного самоцветами наряда, который оказался невесте не под силу.

Императрица Екатерина II при игре в карты любила расплачиваться бриллиантами: "Как весело играть в бриллианты! Это похоже на тысячу и одну ночь!" — восклицала она в одном из писем. Своему любимцу Григорию Орлову она подарила алмазный наряд стоимостью в миллион рублей. Орлов не остался в долгу и преподнес царице алмаз весом в 189,62 карата на императорский скипетр.

Известно, что алмаз с зеленовато-голубым отливом "Орлов", или "Амстердам", или "Лазарев", представлял собой обломок весом в триста каратов. Он был найден в одной из древних индийских копий в начале XVII века и был приобретен шах-Джеханом, который распорядился огранить его в виде индийской розы. По преданию, самоцвет долгое время был третьим глазом знаменитой статуи Брахмы в храме Серингапатама (в штате Майсур), откуда его похитил французский солдат, принявший для проникновения в храм индуистскую веру. Солдат продал камень за две тысячи фунтов капитану английского корабля, а тот в свой черед перепродал его торговцу-еврею за двенадцать тысяч фунтов.

По второму преданию, самоцвет был украден из трона персидского шаха Надира в 1747 году после гибели шаха. Пройдя через несколько владельцев, алмаз в 1768 году достался армянскому купцу Лазареву и был перепродан им графу Г. Орлову за четыреста тысяч рублей с получением при этом дворянской грамоты и пожизненной пенсией в размере двух тысяч рублей.

Вот как описывал будущий камень "Орлов" впервые увидевший его в Индии знаменитый путешественник Тавернье: "Как только я прибыл ко двору в индийской резиденции Джеханабаде, два хранителя драгоценностей проводили меня до властелина и после обычного поклона ввели в маленькую комнату в конце зала, в котором властелин сидел на троне и оттуда мог нас видеть. В этой комнате я встретил Акель-хана — хранителя сокровищницы драгоценностей, который завидев нас, приказал четырем евнухам властелина пойти за драгоценностями. Их принесли на двух больших деревянных блюдах, обитых золотыми листочками и покрытыми специально сделанными маленькими ковриками, один из красного бархата, другой из зеленого с вышивками.

...Первая вещь, которую Акель-хан положил мне в руку, был большой алмаз, который представлял собой розу, круглую и весьма высокую с одной стороны. На нижнем ребре имеется небольшая выемка и в ней маленькая зеркальная поверхность. Вода камня прекрасная, и весит он 319 с половиной ратистов, что составляет 280 наших карат. Когда Миртимола, предавший своего властелинавладетелю Голконды, подарил этот камень Дженах-шаху отцу Ауренг-зеба) камень был в сыром виде и весил 900 ратистов, что составляет 787 1/4 карата, причем в камне наблюдалось несколько трещинок. Если бы этот камень попал в Европу, то им бы управились иначе, ибо, хотя от него откололи хорошие части, он все же остался бы при большом весе, вместо того чтобы быть со всех сторон совершенно обточенным...".

Григорий Орлов преподнес камень императрице Екатерине II, желая вернуть ее прежнюю благосклонность. В 1784 году Екатерина повелела вправить алмаз в свой золотой скипетр, который вплоть до падения царизма служил символом государственной власти на официальных приемах.

Считают, что этот камень приносит несчастья. Не принес он нового доброго расположения Екатерины II графу Григорию Орлову, да и вставленный в скипетр высшей царской власти России — помог лишить последнюю царствования.

Гладко отполированная золотая поверхность скипетра перехвачена восемью бриллиантовыми ободками, а ручка прочеканена каннелюрами, усиливающими игру света и тени. Завершается скипетр литым золотым двуглавым орлом, украшенным черной эмалью и бриллиантами. Парадность скипетра в 1784 году была многократно усилена подаренным алмазом, который был вставлен в резную серебряную оправу и укреплен в верхней части державного скипетра. В настоящее время хранится в Алмазном фонде Московского Кремля и носит имя Орлова.

Тот же Тавернье в 1665 году увидел и описал при дворе Ауранг-зеба алмаз "Великий могол", который представлял собой крупный ограненный розовый камень, весивший триста девятнадцать с половиной карат.

И хотя дальнейшая судьба этого алмаза неизвестна, однако, судя по описаниям и зарисовкам Тавернье, этот камень очень похож на алмаз "Орлов", только вес его не соответствует весу последнего. Возможно это два разных камня, но вполне возможно, что один и тот же. Предполагают, что из этого самородка были получены и "Кох-и-нор" и "Орлов", оба камня, доказывают исследователи, не что иное, как распиленный "Великий могол", весивший первоначально семьсот восемьдесят семь с половиной карат.

"Но Дени Дидро в своей "Энциклопедии" в 1756 году изображает "Великий могол" в виде островерхой конусообразной розы, тогда как "Орлов" имеет форму уплощенной полусферы", — пишет Г. Банк на странице 85 в "Мире самоцветов" (М.: Мир, 1979).

Однако алмаз "Орлов" огранен в виде высокой розы, что дало академику А. Ферсману утверждать, что описание Тавернье относится именно к этому камню. Споры продолжаются.

Русские люди считали, что алмаз сообщает людям силу и мужество. В XVII веке его начинают широко использовать в ювелирном искусстве. В восьмидесятых годах этого столетия в мастерских Московского Кремля были выполнены сияющие ослепительным блеском алмазные венцы для царей Ивана и Петра. Ювелиры научились придавать алмазу бриллиантовую огранку, которая максимально выявляла природные свойства камня, его несравненную игру, лучистость и блеск.

В числе сокровищ Алмазного фонда хранится и еще один из величайших и красивейших в мире алмазов, алмаз "Шах". Немного желтоватый с поверхности, величиной в три сантиметра и весом 88,7 карат, очень чистый и прозрачный, он был найден среди кварцевых галек в долине реки Голконды в Индии, вероятно, свыше пятисот лет назад. Он имеет красивую природную форму, и лишь отдельные его грани слегка подшлифованы.

Его доставили ко дворцу одного из владетельных князей Ахмад нагара Бурхан-Низам-шаха и поместили среди других сокровищ князя в дорогих ларцах, украшенных самоцветами. Обмакивая тонкие палочки в мелкий алмазный порошок, писцы выгравировали филигранными буквами надпись на одной стороне камня: "Бурхан-Низам-шах второй. 1000 год." Тысячный год по нашему летоисчислению приходится на 1591-й, и именно в этот год владыка Северной Индии Великий Могол отправил в центральные провинции четыре посольства, желая утвердить свою власть над ними.

Через два года послы вернулись с неутешительными известиями и жалкими подарками — центральные провинции покоряться не хотели.

Тогда войска великого Акбара силой подчинили себе Ахмаднагар, захватив при этом много драгоценностей, в том числе и уникальный алмаз. Когда же на престол моголов взошел внук Акбара, назвавший себя шахом Джеханом — властителем мира, на камне вырезается вторая надпись: "Сын Джехангир-шаха Джехан-шах. 1051 год". Через некоторое время, заточив Джехан-шаха в темницу, троном и драгоценными камнями короны овладел его сын Ауренг-зеб. Сказочную обстановку увидел в 1665 году при дворе его французский путешественник Тавернье. Трон Великих Моголов, по его описаниям, был украшен ста восемью кабошонами красной благородной шпинели, из коих ни один не весил менее ста карат, кроме них таинственным зеленым цветом пылали свыше ста шестидесяти изумрудов, каждый весом до шестидесяти карат, и преогромное количество алмазов. Не только трон, но и балдахин над троном властителя лучился драгоценными камнями; а на стороне, обращенной к приближенным, в разноцветном камневом украшении, таинственно пылал алмаз весом около девяносто карат, окруженный рубинами и изумрудами. Алмаз был подвешен так, что властелин, сидящий на троне, все время видел камень перед собой. Этим камнем был исторический "Шах". Тогда к двум надписям его прибавилась окружающая камень глубокая бороздка, дающая возможность подвешивать камень на шелковой или золотой нити, как талисман.

После Ауренг-зеба камень хранился в Джехан-абаде, затем в Индии, пока в 1738 году на Дели не напал персидский шах Надир. Надир перевез алмаз в Персию, и на нем появилась третья художественно выгравированная надпись: "Владыка Каджар-Фахт`али-шах. Султан. 1242" (то есть 1824 год по нашему летоисчислению).

30 января 1829 года в столице Персии Тегеране было совершено убийство русского посла, автора знаменитой комедии "Горе от ума", Александра Сергеевича Грибоедова. Русская дипломатия требует жесткого наказания виновных. С желанием "умилостивить белого царя" в Петербург направляется особая депутация во главе с сыном шаха, принцем Хосрев-Мирзою. Мирза предлагает во искупление вины персидского народа перед Россией принять наидрагоценнейшую вещь персидской короны — алмаз "Шах". Жизнь одного из величайших русских писателей была приравнена к стоимости камня. Государь не возражал. А камни молчат. После торжественного приема алмаз поместили среди других драгоценностей Петербурга в бриллиантовой кладовой Зимнего Дворца.

С началом мировой войны 1914 года камень переезжает в тайники Оружейной палаты в Москву и располагается рядом с короной, среди многих тысяч сверкающих индийских бриллиантов которой находится красный камень дал, найденный некогда в горах Бадах-Шана.

Перед короной возлежит золотой скипетр со сверкающим алмазом "Орлов". Сколько крови и слез, сколько несчастья и горя связано с судьбой этого алмаза, столь же прекрасного и сейчас, как и тогда, когда он назывался "Морем огня".

В Государственном Эрмитаже Ленинграда выставлена единственная в мире мозаичная карта бывшего Советского Союза двадцати семи квадратных метров, выложенная драгоценными и полудрагоценными камнями, добываемыми в стране. Алтай, Сибирь и другие области таят в недрах алмазы, темно-синие сапфиры, нежно-голубые аквамарины, зеленые изумруды, золотистые и голубые топазы, желтые хризолиты и переливчатые жемчуга. Этими самоцветами и отмечены на карте места предполагаемых залеганий минералов.

Открытие в Якутии алмазоносных трубок "Мир", "Удачная" и "Айхал" послужили основанием для открытия в тайге столицы советских алмазов, города Мирного.

На его алмазных разработках были найдены такие крупные алмазы, как "XVI съезд" — 332 карата, "Звезда Якутии" — 232, "Революционер Иван Бабушкин" — 171, "Великий почин" — 135, "Большая Медведица" - 114,5 и "Мария" — 106 карат. 28 февраля 1988 года к ним прибавился алмаз "Русское устье" весом 76,25 карата, названный в честь поселения, основанного русскими землепроходцами 350 лет назад.

Большая коллекция алмазных бриллиантов хранится в Алмазном фонде России. К ним относятся шпилька в виде рога изобилия — одно из немногих подписанных изделий знаменитого петербургского ювелира Дюваля.

Два превосходно ограненных солитера чистой воды в окружении мелких бриллиантов в виде лепестков и цветочков в тончайшей оправе сверкающими каплями висят в воздухе. Под ними изогнутый рог изобилия, устланный волнистыми рядами алмазных роз.

Серьги — два больших плода-солитера, сверкая острыми бриллиантовыми гранями, тяжело провисли на утолщенном бриллиантовом черенке. Плоды уравновешиваются двумя алмазными листочками, радикально расходящимися от стебля.

Букет нарциссов — одно из наиболее интересных ювелирных изделий. Лепестки цветов, выложенные мелкими бриллиантами, искрятся светом. Высоко приподнятые желтые бриллиантовые сердцевины излучают золотистое сияние, мягкими бликами скользящее по лепесткам. А слегка склоненные эмалевые листочки на золотом стебле своей изумрудной зеленью оттеняют нежную гамму мастерски подобранного камня.

Кроме них в фонде хранится хорошо известная по портретам жены Александра 1 Елизаветы Алексеевны ее бриллиантовая диадема, составленная из огромного количества бриллиантов и крупных солитеров чистейшей воды. Диадема кажется легкой и как бы сотканной из переливающегося огненного света.

Волнообразный бег грушевидных бриллиантов-панделоков повторяет ряд подвижных, сверкающих бриолетов. Центр фиксирует огромный нежно-розовый бриллиант, неоднократно упоминавшийся среди сокровищ Павла Первого.

Удивляет и находящийся там массивный золотой браслет, основной ценностью которого является плоский алмаз, самый большой из всех известных в мире. Он принадлежит к числу "портретных" камней, под которые укладывается цветная миниатюра. На оборотной стороне браслета выгравирована надпись: "Благословенного императора Александра 1". По-видимому, под алмазом находилась портретная миниатюра царя.

Традиционная по форме, малая императорская корона была сделана упоминавшимся ювелиром Л. Дювалье в 1801 году для коронации императрицы Елизаветы Алексеевны. Все в короне пропорционально и уравновешено. Сияние бриллиантового кружева в серебряной оправе передает ощущение торжественности, значимости и величия.

Среди превосходных камней чистотой и размерами выделяется ряд крупных бриллиантов на венце.

Красота камней и отточенное ювелирное мастерство приближают малую корону к большой императорской короне Екатерины II.

Большой букет с изумрудными листьями и бриллиантовыми цветами свободно и естественно скомпонован из веток с листьями и цветами. Он поражает красотой рисунка и богатством цветовых нюансов. Только два камня — алмаз и изумруд — создают это украшение. Холодноватое сверкание бриллиантов смягчено фольгой, которая окрашивает цветы в нежно-розовые и желтоватые тона, заставляя алмазы вспыхивать ярким красным цветом. Подвижно скрепленные цветы и листья покачиваются, и весь букет напоминает переливающуюся множеством тончайших оттенков мозаику, которую подсвечивает зеленый изумрудный огонь.

Диадема — бандо, букет и серьги составляют парюру. Где серьги выполнены в виде пышных веток с бриллиантовыми розами, а блеклые бриллиантовые пчелы с розовато-золотистым отливом, едва касающиеся цветов, соответствуют веку маскарадов и балов.

В число старинных регалий Российской короны входил рубиново-красный алмаз под названием "Павел 1", а также неоправленный алмаз бриллиантовой огранки "Луна гор", проданный в 1942 году в Лондоне под названием "Луна". Среди перечисленных регалий Российской короны было еще пять алмазов, происхождение которых считают индийским. Это восьмиугольный 57 карат камень, вставленный в Большую корону Екатерины II; алмаз весом 46 карат голубого оттенка в виде высокой розы, вправленный в имперскую державу; широкий бриллиант чистой воды весом сорок с половиной карат, закрепленный на булавке; плоский алмаз весом около двадцати четырех карат, вставленный в золотую готическую оправу; и крупный одиночный камень весом около пятидесяти пяти карат. Куда они делись, неизвестно.

Академик А.Е. Ферсман в "Воспоминаниях о камне" (М., 1960. С. 10—II) писал:

"Бал-премьера в московском Большом театре. Молодой студент впервые среди роскоши и богатства московского купечества и знати. Залиты ярким электричеством залы театра, сверкают, переливаются тысячами огней бриллианты и самоцветы на обнаженных плечах.

— Вот, посмотри, это княгиня Юсупова, сине-зеленые камни — старые изумруды Колумбии, а среди них сверкает замечательный камень — бриллиант древней Голконды. Вот это колье, что так мертвенно блестит на шее этой красавицы, — это алмазы из Южной Африки, среди них известный солитер (самоцвет высокой ценности) в пятнадцать карат чистой голубой воды; смотри, все-таки мертвы эти алмазы Капа, и не сравниться им со старой Индией. Смотри, вон два камня, как капли крови, и смотри, какой нежной они окружены оправой из алмазных роз, как гармонируют они с этим выточенным как бы из слоновой кости греческим профилем. И как ярко горят они из-под черных вьющихся волос! Вот эта брошь известна всей Москве. Этот грациозный кабошон из Бирмы или Сиама (Таиланд); вокруг него как-то незаметно вьется струйка из дивных индийских бриллиантов. Говорят, что пришлось заложить два имения, продать часть своих фабрик иностранцам, чтобы купить эту замечательную брошь у индийского раджи. Впрочем, что говорить, — много слез и крови скрывается за блестящим огнем самоцветов...

Меня дурманили слова моего спутника, одного из представителей московской знати, его намеки на то, что эти камни много могли бы рассказать о себе и веселого, и страшного, могли бы оживить много картин страсти и гнева, злобы и преступлений." Как и куда девались перечисленные сокровища, остается неизвестно.

Долгое время основной поставщицей алмазов была Индия. Алмазы в изобилии добывались на севере страны в штате Мадбя-Прадешь южнее города Хадарабада. Добытые алмазы затем свозили в город Голконд, от которого оставались только развалины крепости, а настоящим центром продажи стал город Папна.

В Индии найдены такие известные алмазы, как "Кох-и-нор", "Регент", "Орлов", "Дерианур", "Санси", "Шах», "Хоуп", "Флорентиец" и "Зеленый Дрезден".

Следующее по времени открытие алмазных россыпей приходится на остров Борнео (Калимантан) в Индонезии. Из его камней известен алмаз "Звезда Сараваха" весом в восемьдесят семь карат.

Третьей добытчицей алмазов считают Бразилию. Согласно одному из рассказов, в 1726 году португальский шахтер Бернард-да-Фонсена Лабо, приехав на один из приисков Бразилии, увидел, что рабочие во время игры отмечают счет выигрыша и проигрыша количеством блестящих камней. Лабо определил в них алмаз, поспешно приобрел несколько камней, но когда попытался перепродать камни в Европе, о месте находки стало известно, и в Бразилии началась "алмазная лихорадка".

Вскоре Бразилия вышла на первое место по добыче алмазов. Здесь найдено несколько крупных самоцветов, таких, как "Президент Варгас", "Звезда Юга", "Звезда Минаса", "Южный крест".

М.И. Пыляев в книге "Драгоценные камни" (Спб., 1888. С. 90) сообщает: "Один из крупных местных алмазов "Южная Звезда" нашла невольница, принесшая обед работникам-неграм; пока они ели, она села поблизости и от нечего делать начала разбирать камни, между которыми оказался великолепный алмаз. Алмаз она отдала хозяину, который, однако, за такую драгоценную находку не дал ей свободы".

Следующие открытия были сделаны в Австралии: в 1851 году там в россыпях был найден алмаз в прибрежных районах Нового Южного Уэльса, а спустя сто двадцать лет недалеко от порта Дарвин у поселка Кимберли открыли сразу тридцать трубок алмазных месторождений. Название этому поселку было дано в честь африканского города

Кимберли, центра алмазной промышленности Африки. Удивительно, что у этого поселка были позднее открыты месторождения алмазов, о которых раньше здесь и не помышляли.

Предполагают, что Австралия может выйти на одно из первых мест по добыче алмаза.

Дорогой подарок получил от собственного небольшого огорода и лионский крестьянин Сьерра. В первых числах января 1988 года он разрабатывал картофельные грядки и ударил мотыгой по камню. Камень оказался алмазом весом в 307 карат.

Еще в Древней Индии было известно, что шлифовка граней усиливает блеск и улучшает качество алмаза. В Европе первый алмаз был отшлифован в 1456 году, но есть утверждения, что это произошло раньше. Вначале алмаз гранили в так называемой форме "Поинт Кат", причем грани октаэдра притупляли, а площадка отсутствовала. Затем появилась огранка "Тейбл Кат" — таблитчатая (похожая на индийскую). Позже разработали огранку "Роза" с восемнадцатью гранями, "Мазарини" — с тридцатью четырьмя и "Перуцци". Современная форма огранки появилась в 1910 году.

При правильной огранке алмаза весь свет, падающий на него через коронку, полностью отражается от граней павильона, и при просмотре бриллианта на свет видна только одна светящаяся точка в колетте. Из-за полного внутреннего отражения ничего нельзя увидеть через бриллиант. А высокий показатель преломления алмаза при просмотре его через площадку создает иллюзию значительно меньшей толщины камня, чем есть на самом деле. Значительная часть света отражается от шлифованных граней драгоценного камня, но не менее значительная часть, попадая внутрь камня в результате большого преломления самоцвета, может вырваться только после многочисленных внутренних отражений, создавая красоту свечения бриллианта.

Ограненные алмазы-бриллианты использовались во всевозможных украшениях — перстнях, подвесках, колье, диадемах, браслетах и государственных регалиях. М.И. Пыляев приводит примеры: на одежде английской королевы было так много драгоценностей, что она с трудом выходила на аудиенцию. Король Англии Генрих III носил до сотни колец с драгоценностями, а король Франции Людовик XII на торжественные выходы одевал одежду, усыпанную бриллиантами на сумму до двенадцати миллионов франков по курсу того времени.

В России также любили драгоценные камни, но особенная мода на бриллианты появилась при Екатерине II. Их вставляли в брелоки, застежки, табакерки, трости, ими украшали одежду и обувь.

Так же как и раньше, большая часть ювелирных изделий идет сейчас на изготовление бриллиантов. До 1970 года ведущая роль в этой области принадлежала Бельгии, затем переместилась в Израиль.

Определяющее положение на рынке мировых алмазов занимает "Алмазная корпорация" в Лондоне, которая контролирует восемьдесят процентов их производства, то есть является своего рода алмазным синдикатом.

Все алмазы ювелирного качества поступают в Лондон, где из них составляются партии. Лишь около трехсот хорошо известных синдикату закупщиков приглашаются к приобретению камней по твердым ценам с немедленной оплатой. Партии продаются только целиком. Синдикат поставляет только сырье. Дальнейшая распродажа и раздел партий производится закупщиками, либо на алмазных биржах, находящихся в Антверпене, Амстердаме, Нью-Йорке, Израиле, Лондоне, Милане, Париже и Вене.

Алмазные биржи — это биржи в обычном понимании, а скорее международные рынки алмазов.

Через свою торговую систему "Алмазная корпорация" контролирует маклеров.

ИСТОРИЧЕСКИЕ АЛМАЗЫ

Среди множества драгоценных алмазов особняками стоят исторические самоцветы, то есть алмазы, прошедшие через судьбы народов и государств, оставившие в них глубокий след. Выше упоминались такие из них, как "Кох-и-нор", "Орлов", "Шах", "Южная Звезда", однако таких камней гораздо больше, и мне хотелось бы сообщить читателям истории наиболее известных из них.

В былые времена деспотических правителей алмазы были не просто украшениями, а сгустками великого могущества и потенциальным источником благ и бедствий.

Когда они находились в руках слабых правителей, это вызывало алчность могущественных соседей и повергало целые страны в ужасы кровавых войн; а в более цивилизованные времена владельцы пользовались алмазами как валютой для извлечения больших денежных сумм.

индия

История алмаза "Санси", найденного в Индии, состоит предположительно из истории нескольких камней. По первым описаниям, камень весил 106 карат, имел форму персиковой косточки и огранку с четырьмя рядами граней, выполненную Луи де Беркемом для герцога Бургундии Карла Смелого.

В 1477 году в битве при Нанси талисман не помог владельцу: Карл был убит. Алмаз похитил неизвестный солдат-мародер и перепродал его богатому португальцу. Впоследствии владельцем камня стал Никола Харлей де Санси. Приобретая алмаз, Санси послал его со своим слугой из швейцарского города Золотурна в подарок королю Франции. По дороге на гонца напали грабители. Слуга храбро защищался, был смертельно ранен и, видя безысходность положения, проглотил алмаз. Синьор де Санси, уверенный в честности слуги, приказал вскрыть труп погибшего, и при вскрытии в его желудке обнаружили алмаз.

Затем бриллиант стал собственностью английской королевы Елизаветы 1, и в 1649 году не без помощи супруги короля Англии Карла 1 возвратился во Францию. Алмаз унаследовал "король-солнце" Людовик XIV и носил его в пряжке-аграфе своей шляпы. Во времена Великой французской революции в 1789—1794 годы алмаз побывал в драгоценностях испанской короны. Затем был куплен русским князем П.Н. Демидовым, возвратился в Индию в сокровищницу магараджи Путиала, в 1867 году покрасовался на Всемирной выставке в Париже, где и был приобретен для свадебного подарка сыну лордом Астором. Следовательно, сегодня он должен принадлежать богатой англичанке леди Астор...

История сапфиро-синего алмаза "Хоупа" весьма знаменательна: в 1642 год у Ж. Б. Тавернье привез из Индии необработанный алмаз каплевидной формы, весом в сто двенадцать с половиной карат, и в 1669 году продал его Людовику XIV. Камень был огранен и стал весить около 68 карат. Но 17 августа 1792 года был похищен из Гард-Мебл, а в 1830 году продан на аукционе Генри Хоупу лондонским купцом Давидом Элиазоном. Синие алмазы очень редки. У купленного камня была срезана верхушка, а большой осколок переогранен в бриллиант. Лондонский ювелир И.У. Стритер утверждал? что бриллиант значительно потерял в весе, и объясняется это откалыванием от него нескольких кусков, так как на том же аукционе продавался каплевидный алмаз, весящий от шести до семи карат, по качеству и цвету идентичный алмазу "Хоуп". Для себя ювелир приобрел бриллиант весом 1 1/4 карата, утверждая, что это третий подобный осколок.

Алмаз "Хоуп" весом 44,4 карата имел следующие описания: "Великолепнейший и редчайший бриллиант глубоко сапфиро-синего цвета, замечательной чистоты и совершеннейшей огранки, отличается правильными пропорциями — не слишком высок и не слишком широк. Этот несравненный драгоценный камень сочетает великолепный цвет сапфира с игрой и блеском алмаза; его определенно можно назвать уникальным, принимая во внимание необычный цвет, большие размеры и другие изумительные качества. Поэтому мы не можем предположить, что во всем мире не существует ни кабинетной, ни любой другой коллекции королевских драгоценностей, которая могла бы похвастаться столь редкой и прекрасной драгоценностью... Мы надеемся, что читатели согласятся с нашим мнением... Тщетно разыскать камень, который мог бы своей редкостью, красотой и совершенством сравниться с этим бриллиантом".

В 1851 году "Хоуп" экспонировался на одной из выставок, в 1867-м акционер Кристи продал его в Лондон. В 1908-м бриллиант приобрел за четыреста тысяч долларов Хабиб-бей, однако в 1909 году он вновь поступил в продажу. В 1911-м самоцвет приобрел американский миллионер Эдвард Б. Марклин, который скончался в 1947 году. Американская владелица завещала его своей внучке Мейм Рейнольде, но внучка при загадочных обстоятельствах умерла. В 1949 году бриллиант приобрел Г. Уимстон из Нью-Йорка и в 1958 году подарил его Смитсоновскому институту в Вашингтоне.

Вокруг алмаза "Хоуп" столетиями ходила молва как о роковом камне, приносящем несчастья. В Европу из Индии он был завезен вместе с чумой. Когда же королева Франции Мария Антуанетта разрешила однажды поносить его принцессе Ламбалле, та вскоре была жестоко убита, а через некоторое время обезглавлена и сама владелица камня, королева. Затем алмаз был похищен, покочевал по рукам авантюристов, мятежников, дипломатов, морских капитанов, пока в 1930 году в сильно уменьшенном виде не появился на рынке, где его и приобрел банкир Т. Г. Хоуп. Однако вскорости сын банкира был отравлен, а внук потерял все свое состояние. Русский князь Корытовский в 1901 году преподнес "Хоуп" парижской танцовщице Ледю, которую в припадке ревности вскоре застрелил, а сам пал жертвой покушения.

Когда же султан Абдул-Хамид II купил алмаз своей любовнице, ту вскоре застрелили, а самого султана изгнали. Приобретший драгоценность испанец утонул в море. А когда камень перешел к американцу, который подарил его своей жене, у них тут же умер единственный ребенок, а сам отец лишился рассудка. И согласно самой последней легенде, "Хоуп" недолго принадлежал одной молодой паре, которая утонула при гибели "Титаника".

Поскольку последнее время советско-американская и канадская экспедиции ведут попытки поднятия со дна утонувшего корабля, не исключена возможность и "всплытия" с ним рокового "Хоупа". Судно пролежало на глубине 3800 метров восемьдесят с лишним лет. Его обследуют два батискафа "Мир". Сделан компьютерный снимок корабля и драгоценностей, среди которых имеются и алмазы. Исследователям следует доказать нет ли среди них "Хоупа", и не принесет ли сей камень человечеству новых бед.

"Дерианур", по предположениям, был найден в кулуарских копях Индии, а впоследствии стал частью добычи персидского шаха Надира. В 1791 году его в сокровищнице иранских шахов увидел ценитель камня Харфорд Джонс, который высказал предположение, что именно этот камень в 1642 году видел в Голконде известный путешественник Жан-Батист Тавернье. Тавернье тогда описал алмаз таблитчатой формы, весом 242 5/16 французского карата, который именовали "Большой таблицей". Это предположение подтвердилось недавно во время проверки "Дерианура" в Тегеране.

Исследования показали, что камень, вставленный в настоящее время в прямоугольную золотую оправу вместе с небольшими алмазами, вне всякого сомнения является частью "Большой таблицы", ибо цвет "Дерианура" также бледно-розовый. Предполагают, что "Большая таблица" при транспортировке раскололась, и меньшая ее часть была огранена бриллиантом (тогда как гранями "Большой таблицы" были природные грани кристалла).

Вес "Дерианура" ныне соответствует 176, а бриллианта 67 каратам. Это заставляет предположить, что первоначальный вес "Большой таблицы" несколько превышал вес, указанный Тавернье.

Алмаз "Шах Акбар" являлся собственностью упомянутого шаха из династии великих моголов. По приказу его преемника на камне были вырезаны надписи арабскими письменами: "ШахАкбар, шах мира, 1028" и "Властелину двух миров, шаху Джехану, 1039", даты соответствуют 1618 и 1629 годам нашей эры. Предполагают, что самоцвет в 1739 году был частью добычи персидского шаха Надира. Затем исчез и через сто лет объявился в Турции под названием "Пастуший камень". Его узнали по сохранившейся первоначальной надписи, которая в 1866 году была тщательно стерта, когда камень ограняли в форме капли. В 1867 году он стал собственностью правителя Бароды, княжества, расположенного на Западе Индии, к северу от Бомбея, который выплатил за камень сумму, равную 26 тысячам фунтов стерлингов. Первоначальный вес камня составлял 120 карат, а при огранке уменьшился до 72 карат. Бриллиант овальной формы "Евгения" весом в 51 карат был одним из первых известных камней, принадлежащих русской императрице Екатерине II. Этот бриллиант в знак признания воинских заслуг царица подарила Потемкину, после смерти которого его приобрел у наследников Наполеон III для свадебного подарка императрице Евгении. Камень был в центре бриллиантового ожерелья. После свержения Наполеона его приобрел правитель Бароды, а когда Барода был смещен с должности вице-королем, самоцвет исчез.

Индийский алмаз "Нассак", назван по городу, находящемуся в 160 километрах от Бомбея, который в настоящее время носит название Нашик. Самоцвет находился среди сокровищ храмов и во время одного из набегов был захвачен маратхами, воинами, принадлежащими к народности, населяющей штат Махараджа.

После окончания колониальной войны в 1818 году камень оказался собственностью Ост-Индской компании в Декане, которая продала камень лондонским ювелирам.

Первоначальный вес алмаза был равен девяноста каратам, при огранке уменьшился до семидесяти восьми, а при переогранке дошел до сорока трех.

На аукционе в августе 1837 года самоцвет приобрел маркиз Вестминстер и перепродал его Г. Уинстону из Нью-Йорка. Уинстон придал камню изумрудную огранку, а затем его владелицей стала нью-йоркская жительница госпожа У. Б. Лиде.

Четырехименной алмаз — "Тосканец", "Флорентиец", " Австрийский желтый" и "Великий герцог Тосканский" — весит 137, 27 карата, имеет желтоватую окраску и огранен в форме бриолета с девятью цепочками граней.

Предполагают, что это самый ценный из трех алмазов, утерянных герцогом Бургундским, Карлом Смелым в битве при Грансоне в 1476 году. Его ларец с камнями нашел будто бы неизвестный швейцарец, но затем бриллиант после серии перепродаж оказался в руках правителя Милана Людовика Сфорца. При разделе миланских драгоценностей бриллиант за двадцать тысяч дукатов выкупил папа Юлий П. Позже алмазом завладело семейство флорентийских Медичи, отчего за камнем закрепилось название "Флорентиец". В 1743 году, после смерти последнего представителя этой династии, алмаз перешел в собственность австро-венгерской императрицы Марии Терезии и ее супруга Франца Лотарингского. Во владении королевского австрийского дома самоцвет находился вплоть до 1938 года и хранился в Хофбургских сокровищницах Вены, среди драгоценностей австрийской короны. Исследователи полагают, что императорская семья тайно вывезла алмаз с собою в швейцарское изгнание, затем перепродала его в США, где бриллиант переогранили, в результате чего его вес уменьшился до ста каратов.

Прекрасный алмаз "Пиготт" весом сорок девять каратов являлся собственностью губернатора Мадраса лорда Пиготта. В 1775 году лорд продал бриллиант в Англию, а в 1818 году его за тридцать тысяч фунтов стерлингов приобрел вице-король Египта Али-паша. Согласно его последнего завещания, алмаз после смерти владельца был разбит.

"Звезда Эсте", весом двадцать пять с половиной карат, замечательного цвета, качества и формы принадлежала английскому эрцгерцогу Францу Фердинанду и после его убийства перешла к Францу Иосифу. Считают, что бриллиантом в свое время владел император Карл, который в 1922 году умер в изгнании и своей смертью оборвал жизненную стезю "Звезду Эсте". Судьба самоцвета с того времени неизвестна.

Алмаз "Полярная Звезда", весящий сорок карат и обладающий исключительным блеском, некогда находился в сокровищнице французской короны, затем был перекуплен леди Детердинг и от нее перешел во владение русских императоров. Судьба бриллианта неизвестна.

"Белый дрезденский алмаз" — невероятно белый чистый алмаз квадратной формы, весом около пятидесяти карат, украшает бант в знаменитых дрезденских "Зеленых сводах", среди коллекции саксонских ювелирных изделий. За один миллион таллеров этот алмаз был куплен Августом Сильным, в переводе на международное денежное исчисление указанная сумма равняется ста пятидесяти тысячам фунтам стерлингов.

"Зеленый дрезденский алмаз" весом в сорок один карат безупречного яблочно-зеленого цвета чистейшей воды предназначался для украшения шляпы. В 1743 году бриллиант был приобретен Августом Сильным за девять тысяч фунтов стерлингов.

"Белый дрезденский...", "Зеленый дрезденский..." и "Желтый дрезденский..." алмазы после окончания Второй мировой войны были конфискованы советской трофейной организацией, а в 1958-м возвращены в Дрезден, где демонстрируются и поныне в "Зеленых сводах"... В коллекции этого музея находятся четыре прекрасных желтых алмаза бриллиантовой огранки, крупнейший из которых "Желтый дрезденский...", весит около тридцати восьми карат.

Алмаз "Низам" был найден в районе Голконды после 1835 года, и в необработанном виде, по одним предположениям, весил четыреста сорок, а по другим триста сорок карат. А вес ограненного бриллианта составлял двести семьдесят семь карат. К сожалению, огранка камня была сделана весьма примитивно, со всевозможными желобками и несколькими гранями. Предполагают, что бриллиант принадлежал Низаму Хайдарабада, а во время индийского восстания 1837 года камень был захвачен восставшими, использовался ими вместо пресс-папье и был разбит. Но возможно, им являлся второй камень, носящий то же имя "Низам".

Красивый алмаз "Камберленд" весом тридцать два карата город Лондон преподнес герцогу Камберлендскому в честь его победы при Каллодене в 1746 году. После смерти герцога Камберлендского королем Ганновера стал один из его потомков, который все оставшиеся драгоценности объявил собственностью ганноверского дома.

Помимо других исторических индийских камней следует упомянуть алмаз, весящий свыше восьмидесяти трех каратов, принадлежащий прежде магарадже Бардвена, который в 1954 году был продан на аукционе Кристи в Лондоне за тридцать тысяч фунтов стерлингов. На одной из граней бриллианта, как и на алмазе "Шах", вырезаны персидские имена двух правителей из плеяды великих моголов. В 1957 году бриллиант был перепродан на аукционе в Сотби за четырнадцать тысяч фунтов стерлингов.

26 января 1905 года капитан М.Ф. Уэльс инспектировал копь "Премьер майн" в тридцати километрах от Претории и заметил в коренном выходе скальных пород сверкающее пятно, которое отражало все краски заката. Капитан подошел ближе и увидел, что излучение идет "от огромного алмаза — самого наикрупного из всех, когда-либо найденных в мире. Камень являлся обломком гораздо большего самоцвета и потому был ограничен тремя естественными гранями и одной плоскостью спайности. Весил он 3106 карат, то есть 621,2 грамма, в нем были видны три естественные грани, камень был бесцветен, прозрачен — то есть обладал всеми тремя наиважнейшими для алмаза свойствами: бесцветностью, небывалой величиной и чистотой. Писатель Сидней Ли в книге "Жизнь короля Эдуарда VII" утверждает, что свое имя алмаз позаимствовал у президента "Премьер дайамонд компани" сэра Кулинана Т.М.

9 ноября 1907 года правительство Трансвааля подарило камень ко дню рождения королю Англии Эдуарду VII, под проректоратом которого Трансвааль находился, и король письменно ответил, что от своего имени и от имени будущих наследников принимает ценный подарок — алмаз "Куллинан" как знак лояльности и позаботится о том, чтобы этот уникальный по своей величине самоцвет хранился среди исторических ценностей английской короны.

Для охраны камня в Трансвааль срочно послали детективов. Алмаз застраховали на невиданную сумму, однако при зрелом размышлении пришли к выводу, что надежнее всего отправить алмаз обычной почтой, а под усиленной охраной детективов выслать в сейфе другой менее драгоценный камень. Так и поступили.

И в то время, когда "Куллинан" плыл на простом почтовом суденышке без всякой охраны, на специальном пароходе, тщательно упакованный и опечатанный, плыл в Англию его двойник. Самоцвет без приключений прибыл к месту назначения, где его сфотографировали рядом с императорской короной. Но когда "Куллинан" показали Эдуарду VII, король разочарованно заметил: "Попадись этот камень мне, я принял бы его за стекляшку и презрительно отшвырнул ногой".

Огранку камня доверили знаменитой амстердамской гранильной фабрике И.Я. Асшера и под охраной отправили самоцвет в Амстердам. В камне оказалось единственное точечное включение, для очистки которого камень требовалось расколоть. 10 февраля 1908 года эту нелегкую работу взял на себя И.Я. Асшер. По свидетельству очевидцев, при первой попытке раскола камня сломалось лезвие специального ножа, но при второй камень благополучно распался на две части, а Асшер лишился чувств.

При расколе были получены два спайных осколка. Их подвергли дальнейшему расколу, а всего из "Куллинана" было получено девять крупных и девяносто шесть мелких камней. Камни весом 2029,94 и 1068,09 карата огранили.

Первый, названный "Куллинан 1" или "Звезда Африки", каплевидный бриллиант, в виде панделока при огранке стал равен весу 516,5 карата, на него нанесли 74 грани и укрепили в верхней части державного королевского скипетра. "Куллинан второй", квадратный бриллиант с шестидесятью шестью гранями, стал весить около 309,33 карата, и был вставлен в имперскую корону. Третий и четвертый камни — бриллиант панделок, весом 92 карата, и квадратный бриллиант весом 62 карата при коронации в 1911 году были вставлены в корону королевы Марии. В 1915 году на выставке "Нестареющий алмаз" в Лондоне эти бриллианты были вправлены в брошь и получили название "Малые звезды Африки". Таким образом их стало можно носить и отдельно в качестве брошей и кулонов.

Пятый сердцевидный камень весом в 18,5 карата, вместе с другими алмазами был вставлен в сердцевидную же брошь, которая в 1937 году была на королеве Марии во время коронации ее сына Георга VI, тогда даже "Кох-и-нор" был извлечен из короны королевы Марии и вправлен в корону Елизаветы.

Шестой камень весом около 12 карат Эдуард VII подарил своей жене Александре, и он служит до сих пор каплевидным подвеском в колье из изумрудных кабошонов. Седьмой весом чуть более девятнадцати карат, и восьмой — более семи карат вместе с другими камнями вправлены в брошь, а девятый — чуть более четырех карат вставлен в кольцо. (В книгах Г. Сита, К. Шлоссмахера и P.M. Шипли приводятся несколько различающиеся данные о массах этих камней в каратах.)

Все драгоценности были переданы королю Эдуарду VII, однако при огранке первоначальный камень утратил больше 65% своего веса.

В 1928 году, по подписке среди рабочих, строящих здание Кубинского Капитолия в Гаване, за восемь тысяч фунтов стерлингов был куплен в Париже желтый алмаз весом в двадцать три карата. Оправленный в платину и золото, алмаз был врезан в мраморный пол вестибюля, разделяющего Сенат и Палату Представителей, ниже центра восьмилучевой звезды, лучи которой ориентированы по странам света. От алмаза, как от начальной точки, велся отсчет расстояний по шоссейным дорогам Кубы. По месту расположения самоцвет называется "Кубинский капитолий".

25 марта 1946 года алмаз был похищен, обнаружен и возвращен на прежнее место.

...Один местный знахарь Южной Африки обнаружил блестящий алмаз в стене своей глинобитной хижины и использовал его для излечения соплеменников. Впоследствии этот алмаз под названием "Звезда Южной Африки" был продан в Лондоне за двадцать пять тысяч фунтов стерлингов.

АЛМАЗЫ ДРУГИХ СТРАН

О находке алмаза "Большой бриллиант" в ЮАР было объявлено в 1988 году. Драгоценный камень светился бледно-голубым светом, весил 599 карат и ориентировочно оценивался на сумму около тридцати миллионов долларов. "Большой бриллиант" был найден в одной из шахт близ Претории... еще в июле 1986 года, однако о находке не объявляли вплоть до столетнего юбилея южноафриканской горнорудной компании "Де Юиро"... Стоит напомнить, что здесь же 26 января 1905 года был найден и описанный выше алмаз "Куллинан", весом 3106 карат, пока самый крупный в мире.

Нередки были находки алмазов на Калимантане и в других районах Индонезии. По рассказам очевидцев, местных жителей Индонезии довольно часто можно было увидеть одетыми в роскошные жилеты, украшенные золотыми пуговицами, в каждую из которых вправлен бриллиант.

А в Арканзасе (США) заповедник под названием "Алмазный кратер" за небольшую плату открыт для доступа публики. Искателям разрешается использовать для поисков алмаза любой инструмент, который можно переносить в руках, и присваивать себе любой найденный ими камень весом менее пяти карат. За более крупные самоцветы взимается пошлина.

Неожиданной находкой здесь был алмаз весом 15,31 карата, найденный в 1956 году. Этот камень был огранен и получил название "Звезда Арканзаса".

И наконец, мне хочется обратиться к роману "Лунный камень" английского писателя Уильяма Коллинза, в котором прослеживается пропажа и возвращение желтого алмаза в чело четверорукого бога луны — Сомы, блеск которого, струившийся из чела, походил на сияние полной луны. "Когда вы смотрели на него, его золотистая глубина притягивала ваши глаза к себе так, что вы не видели ничего другого. Глубина его казалась неизмеримой. Этот камень, который вы могли держать между большим и указательным пальцами, казался бездонным, как само небо. Сначала он лежал на солнце, потом, когда мы затворили ставни, засиял в темноте своим собственным блеском.

Таковы свойства драгоценного алмаза... потому-то он притягивает взоры и сердца людей."

Газета "Советская Россия" 19 октября 1988 года писала: "Фермер Франсуа Квингу, живущий в окрестностях городка Эн-Нахуда (Судан), надумал рыть колодец. В условиях тропической пустыни это не только сложная, но и чрезвычайно изнурительная работа — вода находится здесь на глубине около ста девяноста метров. Поэтому Квинту запасся трубами, буровой установкой и... огромным терпением. После двухнедельной напряженной работы он, казалось, был вознагражден за трудолюбие: из шахты стал поступать сырой песок. Спустившись вниз, фермер начал исследовать стены и дно шахты с помощью переносного электрофонаря. Вдруг на стене появился яркий отблеск. Так Квинту нашел крупный стекловидный материал величиной с кулак, напоминавший алмаз. Экспертиза подтвердила, что это африканский алмаз весом около 850 карат. По мнению специалистов, таких гигантов здесь не находили давно".

И наконец, с алмазом связана легенда о вечности: В далекой стране на берегу моря стоит огромная алмазная гора, упирающаяся вершиной в облака. Раз в тысячу лет на вершину горы прилетает серебристая птица, которая точит о камень свой клюв. По уверениям древних, когда птица источит клювом всю гору до основания — пройдет первое мгновение вечности.

«Не счесть алмазов в каменных пещерах далекой Индии», поется в известной русской арии о богатствах далекой прекрасной страны - алмаз здесь воспринимается как знак неистощимого богатства. Слово адамант - другое слово для алмаза - связано с греческим adamas,
что значит «непобедимый». Английское слово diamond происходит от санскритского dyu «светящееся существо». Символизирует солнце, свети блеск. Самый твердый из всех элементов, он ассоциируется с постоянством и неподкупностью. Символ моральных и интеллектуал
ьных ценностей. Как совершенная форма кристалла представляет абсолютную чистоту, духовность и неизменность. В Индии является символом бессмертия. Трон Будды сделан из алмаза. У Платона из алмаза сделана мировая ось. В плаче о царе Тиpcком у Иезекииля говор
ится, что, алмаз, в числе прочих драгоценных камней, был знаком его добродетелей: «ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз»
(Иез. 28, 12-13). Также знак непреходящего следа, оставляемого грехом. У Иеремии идолопоклонство - грех Иуды будет «написан железным резцом, алмазным острием начертан на скрижали сердца их и на рогах жертвенников их» (Иер. 17, 1). Алмазу традиционно припис
ываются магические свойства: способность лечить болезни, обезвреживать яд, отгонять диких животных, защищать от ведьм и привидений, делать человеке невидимым, с одной стороны, и привлекательным для женщин, с другой, давать ему неустрашимость и силу над бес
численными врагами. Обозначает светящийся мистический центр. В некоторых христианских текстах обозначает Христа. В.А., А.Р.