Энциклопедия "Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера"

Официальное Заявление Православного Общества “Радонеж” от 11 июля 1997 г. по поводу письма Папы Римского

Ставшее достоянием общественности письмо Римского Папы Иоанна Павла II Президенту РФ Б. Н. Ельцину с выражением “серьезной озабоченности” по поводу законопроекта “О свободе совести и религиозных объединениях”, подписанное в Ватикане 24 июня 1997 года, не вызывает никаких других чувств, кроме крайнего возмущения.

По сути дела, Папа Римский оказывает прямое давление на высшую власть в России, вмешиваясь во внутренние дела нашего народа.

В письме фактически ставится под сомнение способность представительной власти - Госдумы и Совета Федерации - принимать ответственные решения, касающиеся духовной жизни России, ее компетентность в международном праве и информированность о международных обязательствах России. Объективно в письме заложено желание внести дополнительную напряженность в отношения Президента, Госдумы и Совета Федерации, тем самым обострить политическую обстановку в нашем обществе. Иначе чем объяснить рекомендацию Президенту “быть бдительным и принять в нужный момент соответствующие решения”, видимо пренебрегая мнением своего народа, выраженным Парламентом и Советом Федерации абсолютным большинством голосов!

Письмо исполнено недобросовестной и демагогической аргументации, недостойной христианина и тем более предстоятеля католической церкви.

В законопроекте даже усмотрена “реальная угроза выживанию католической церкви в России”, выражается сомнение в том, что светские власти способны обеспечить безопасность (!!!) российским католикам.

Но самое возмутительное - это претензии Папы на признание за католиками статуса “традиционной религии” в России со ссылкой на “вековое присутствие католической церкви” и ее деятельность в нашей стране.

Кому, как не Папе, знать, что именно католический мир во все века развязывал религиозные завоевательные войны против Православия и России? Именно сопротивлением католической экспансии памятны подвиги святого благоверного князя Александра Невского русскому народу.

Кому, как не Иоанну Павлу II, поляку по происхождению, знать о том, как насилием и кровью насаждалось Польско-Литовским государством католичество на землях Западной Украины. Начало этой эпохе религиозного разбоя положила Брестская уния, 400-летний юбилей которой Ватикан шумно отмечал в прошлом году. Очевидно, именно это Рим сегодня называет традицией, забыв, что Христианству на Руси исполнилось отнюдь не 400, а 1000 лет.

Кроме того, недоумение вызывает попытка Рима апеллировать к исторической традиции в свете недавнего расчленения России после крушения советской системы в 1991 году. Области Западной Руси, где еще можно говорить о присутствии католического населения, сегодня отторгнуты от России, причем не без косвенного участия Рима. Так вправе ли Папа взывать к Президенту России по поводу католиков Белоруссии и Украины?

О каких культуро- и государственнообразующих традициях может идти речь по отношению к католикам? О традициях прозелитизма и нынешнего религиозного геноцида по отношению к украинскому и белорусскому народу, о традициях кровавых войн крестоносцев против России, о традициях подрывной деятельности против Русского Государства, о традициях демагогического “братолюбия”, свидетельством которого, в частности, является нынешнее письмо Папы?..

В силу всего сказанного заботы Папы о Российском законодательстве, которое должно стать “гарантом религиозного мира великой Российской нации”, являются чистейшим лицемерием, за которым стоит желание навязать России законодательство, выгодное антироссийским силам, проводником которых позволил себе стать Папа.