 |
Семинарская и святоотеческая библиотеки |
|
|
НА ПОВСЕДНЕВНОЙ ВЕЧЕРНИ: начало обычное. — На
“Гди,воззвах”: стих. мучен, октоиха 3 и триоди 3, Сл.:
триоди, и ныне: догм. текущего гл. Вместо прокимна: Аллилуиа. —
На стиховне: мученичен и 2 мертвенна из октоиха текущего гласа с
заупокойными припевами, Сл.: триоди. и ныне: богор. из триоди. —
По “Ныне отпущаеши”: тр. “Глубиною мудрости”,
Сл. и ныне: “Тебе и стену”. — Ект. и отпуст. ЗРИ: По отпусте вечерни творим панихиду за усопших и поем канон рядового гласа мертвых из октоиха. НА ПОВЕЧЕРИИ: конд. “Со святыми упокой”. НА УТРЕНИ: Аллилуиа с своими стихами. — Тропари, как на вечерни. — Каф. 16, ект. обыч. ( сед. октоиха. — Посем 17-я каф., разделяемая на 2 статии. Первая статия начинается пением “Блажени непорочнии...” Припев: “Благословен еси, Гди”. После 91 стиха певцы поют стихи 9 - 93: “Яко аще бы не закон... ” и “Во век не забуду...” (трижды, без Аллилуиа). — Малая заупокойная ектения. — Посем 2-я статия: “Твой семь аз...”. Припев: “Спасе, спаси мя”. После 175 стих: певны поют стихи 175-176: “Жива будет душа моя...” и “Заблюдих...” (трижды без Аллилуиа) и тотчас — тропари: “Святых лик...” и прочая. — Затем малая заупокойная ектения. — Засем сед.: “Покой, Спасе наш”, Сл. и ныне: “От Девы возсиявый”. — Пс. 50. — Каноны: храма на 6, и триоди на 8. Катавасия: “Песнь возслем, людие”. — Припев: за упокой. — По 3-й п.: ект. обычная и сед. триоди. По 6-й п.: ект. заупокойная и кондак: “Со святыми упокой” и икос. — Поем “Честнейшую”. — По 9-й п.: “Достойно есть” и мал. ект. обычная. — Светилен: из триоди. — На хвалитех: стих. триоди 4„ Сл.: триоди, и ныне: триоди. — Славословие малое, и ект.: “Исполним” — На стиховне: стих. из октоиха текущего гласа, Сл.: из триоди, и ныне: из триоди. — “Благо есть” и прочая. — Тропари, как в начале утрени. — Ект. сугубая. — “Премудрость” и прочая до включительно: “Утверди, Боже...”. НА ЧАСАХ: тропарь и кондак заупокойные. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” триоди песнь 3-я и 6. — По входе: тр. “Глубиною мудрости”, Сл.: кондак: “Со святыми упокой“, и ныне: “Тебе и стену”. — Прок., Алл., Прич заупокойные из триоди. Ап. и Еванг.: дня и за упокой. Сх. 39 ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ МЯСОПУСТНОЕ В СОЕДИНЕНИИ СО СЛУЖБОЙ МАЛОМУ СВЯТОМУ. Минея поется, когда рассудит настоятель. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. воскр. и Богородицы - по обычаю. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 6 и триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гласа. — Вход, прок. дня. На Литии: стих. храма, Сл.: триоди, и ныне: богор. из триоди. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: “Безневестная Дево”. — На благословении хлебов: “Богородице Дево” (3х). ЗРИ: Если нет всенощного бдения, то после “Ныне отпущаеши”: тр. воскресный, Сл. и ныне: богород. его. На малом повечерии: конд. триоди. Полунощница: воскр. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: богор. его. — По каф.: сед. воскр. — Полиелей. “На реках Вавилонских”. — Ипакои, степенна и прок.: гласа. — Еванг.: воскр. — “Воскресение Христово”, Сл.: “Покаяния”, и ныне: “На спасения стези”. “Помилуй мя Боже” и “Множества содеянных”. — “Спаси Боже люди твоя” и целование Еванг. и елеопомазание. — Каноны: воскр. с ирмосом на 4. Богор. на 2, триоди на 8. Катавасия: “Помощник и покоровитель”. — По 3-й п.: сед. триоли. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — Поем “Честнейшую”. — По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр. и триоди 2 с богор. — На хвалитех.: стих. воскр. 5 и триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое. Тропарь воскр. (Стихира еванг. поется в притворе). НА ЧАСАХ: тропарь воскр. и кондак триоди. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” октоиха на 6 и триоди песнь 6-я на 4. — По входе: тр. воскр., храма Богородицы или свят., кондак триоди, Сл.: храма свят., и ныне: конд. храма Богородицы (в храме Христовом и святого на “и ныне”: конд. триоди). — Прок., Ап., Алл., Еванг.: Нед. Мясопустной. — Причастны: “Хвалите” и “Радуйтеся”. Сх. 40 СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ МЯСОПУСТНОЕ С- ПРЕДПРАЗДНСТВОМ ИЛИ ПОПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. все воскр. с богор. их. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 4, предпразднства или праздника 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гласа. — Вход, прок. дня. — На Литии: стих. храма, предпразд. или празд. стиховные того дня рядовые, и триоди 1-я: “Помышляю день он” и 2-я: “О каковый час тогда”, Сл.: триоди литийная, и ныне: предпразд. или празд. — На стиховне: стих. воскр. гласа, Сл.: триоди, и ныне: предпразд. или празд. — На благословении хлебов: “Богородице Дево” (2х) и тр. предпразд. или празд. (1х). ЗРИ: Если нет бдения, то поется тр. воскр., Сл. и ныне: предпразднства или праздника. На малом повечерии: конд. предпразд. или прзад., Сл. и ныне: конд. триоди. Полунощница воскр. обычная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне- предпразд. или празд. — По каф.: сед. воскр. с их богор. — Полиелей с прибавлением псалма: “На реках Вавилонских”. Тропари: “Ангельский собор” и прочее все воскр. до канона. — После “Воскресение Христово”: “Покаяния”. Каноны: воскр. на 4, предпразд. или празд. на 4, триоди на 6. Катавасия: триоди. — По 3-й п.: конд. и икос предпразд. или празд., Сл.: сед. триоди, и ныне: сед. предпразд. или празд. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — Поем “Честнейшую”. — По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл.: триоди, и ныне: предпразд. или празд. — На хвалитех: стих. воскр. 4, и триоди 4 с припевами их, Сл.: триоди: “Предочистим себе братие”, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Прочее до отпуста все обычное воскр. (Стих. еванг. в притворе на “Слава и ныне”). НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: предпразд. или празд. — Кондаки триоди и предпразд. или празд. попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4, предпразд. или празд. рядовая песнь на 4.—По входе тропари: тр. воскр., тр. предпразд. или празд., Сл.: конд. триоди, и ныне: кондак предпразд. или попразд. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дня. Сх. 41 СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ МЯСОПУСТНОЕ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ ГДНЯ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр., Сл. и ныне: празд. На стиховне: 1-я стих. воскр., потом празд. стиховные вел. вечерни, Сл. и ныне: празд. — По “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл. и ныне: празд. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 4 и празд. 3, Сл.: триоди, и ныне: празд. — Вход, прокимен дня и паремии празд. — На Литии: стих. празд. и троди 1-я: “Помышляю день он” и 2-я: “О каковый час тогда”, Сл.: триоди, и ныне: празд. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: празд. На благословении хлебов: тр. празд. (3х). ЗРИ: Если бдение не совершается, то поем тр. воскр., Сл. и ныне: празд. На повечерии: кодн. триоди, Сл. и ныне: празд. Полунощница воскр. с троичным каноном. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: празд. — По каф.: сед. воскр. с богор. их. — Полиелей и пс.:“На реках Вавилонских”. — Величание празд. и тропари: “Ангельский собор”. По ект.: сед. празд. Степенна гласа. Прок. и Еванг.: празд. — “Воскресение Христово”, Сл. и ныне: “Молитвами Богородицы” и стих. празд. — Целование Еванг. и иконы празд. и елеопомазание. — Каноны: воскр. на 4, триоди на 4, празд. на 6. Катавасия празд. — По 3-й п,: конд. я икос триоди и седален, Сл. и ныне: сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. — На 9-й п.: “Честнейшая”. — По 9-й п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл. триоди и ныне: празд. — На хвалитех: стих. воскр. 4, празд. со славным 4 и триоди со стихом: “Воскресни Гди” стихира: “Даниил пророк”. Слава: триоди: “Предочистим себе”, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое. — Тропарь воскр. только. — Ектении и отпуст праздничный. (Еванг. стихира в притворе на Слава и ныне). НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: празд. — Кондаки триоди и празд. поперем. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа 4, триоди песнь 3-я на 4 и празд. песнь 6-я на 4. — Входное праздника и сразу тропари: тр. воскр. и празд., Сл.: конд. триоди, и ныне: конд. празд. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Нед. Мясопустной и праздника. — Задостойник: празд. Сх. 42 СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ МЯСОПУСТНОЕ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, Сл.: свят., и ныне- богор. малой вечерни. — На стиховне: стих. храма, стих. воскр. 1-я и святого стиховные вел. вечерни с припевами ее, Сл.: свят., и ныне: богород. По “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл.,: свят., и ныне: богород. воскр. по гласу тр. свят. — И прочее обычно. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж.”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 4 и свят. 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гласа. — Вход и паремии свят. — На Литии: стих. свят. и триоди хвалитные: 1-я: “Помышляю день он”, 2-я: “О каковый час тогда”, Сл.: свят., и ныне: триоди. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. — На благословении хлебов: “Богородице Дево” (2х) и тр. свят. (1х). ЗРИ: Если по какой-нибудь важной причине бдение не бывает, то тропари поются: тр. воскр., Сл.: тр. свят., и ныне: богород. воскр. по гл. славы. На повечерии: конд. свят., Сл. и ныне: конд. триоди. Полунощница обычная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. по гласу славы. — По каф.: сед. воскр. с богор. — Полиелей с псалмом: “На рекак Вавилонских”. — Величание святому и тропари: “Ангельский собор”. — Степенна гласа. — Прок. и Еванг.: воскр. — “Воскресение Христово”, Слава: “Покаяния”, и ныне: “На спасения стези”, “Помилуй мя Боже” и “Множества содеянных”. ЗРИ: Если же храм свят., то прок. и Еванг. святому. Посем: “Воскресение Христово”, Сл.: “Молитвами святаго НН”, и ныне: “Молитвами Богородицы”. “Помилуй мя Боже” и стих. свят. — “Спаси Боже люди твоя” и целование Еванг. и иконы свят. и елеопомазание. — Каноны: воскр. с. ирмосом на 4, триоди на 6 и свят. на 4. Катавасия: триоди. — По 3-й п.: конд. и икос триоди, Сл.: сед. свят. и ныне: сед. триоди. — По 6-й п.: конд. и икос храма свят. — Поем: “Честнейшую”. По 9-й п.: “Свят. Гдь”. — Светилен: воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. На хвалитех: стих. воскр. 4 и свят. со славным 4 с припевами их, и триоди со стихом: “Воскресни Гди Боже” самогласная: “Даниил пророк”, Сл.: триоди же: “Предочистим себе”, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое. — Тропарь воскр. (По отпусте: стих. еванг. в притворе). НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: свят. — Конд. свят. и триоди попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4 и свят. песнь 6-я на 4. — По входе: тр. воскр. и свят., если храм его. Если же нет, то тропарь прежде храму Богородицы, затем свят., Сл.: конд. его, и ныне: конд. триоди. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Недели и святого. Сх. 43 СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНИЕ МЯСОПУСТНОЕ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ (+). ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. и богор. воскр. — На стиховне: стих. воскр. 1-я и свят. стиховные вел. вечерни. — По “Ныне отпущаеши”: тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. по гл. славы. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 4 и свят. 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гласа. — Вход и прок. дня и паремии свят. 3. — На Литии: стих. храма, стих. свят. и триоди хвалитные: 1-я: “Помышляю день он”, 2-я: “О каковый час тогда”, Слава: свят., и ныне: триоди. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. — На благословении хлебов: “Богородице Дево” (3х). ЗРИ: Если не будет бдения воскресного, то по “Ныне отпущаеши”.- тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. по гласу тр. свят. На повечерии: конд. свят., Сл. и ныне: конд. триоди. Полунощница воскр. с обычным каноном. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. по гл. тр. свят. — По каф.: сед. воскр. с богор. — Полиелей с псалмом: “На реках Вавилонских”. — Величание святому и тропари “Ангельский собор”. — Степенна-гласа. — Прок. и Еванг.: воскр. “Воскресение Христово”, Сл.: “Покаяния”, и ныне: “На спасения стези”, “Помилуй мя Боже” и “Множества содеянных” и прочая. — Каноны: воскресный с ирмосом на 4, богор. иа 2, триоди на 4 и свяг. на 4. Катавасия: триоди. — По 3-й п.: конд., икос и сед. (2х) свят., Сл. и ныне: сгд. триоди. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — Поем “Честнейшую”. — По 9-и п.: “Свят Гдь”. — Светилен: воскр., Сл.: свят., и ныне: троподи. — На хвалитех стих. воскр. 4 и свят. со славным 4 с припевами их, и триоди со стихом: “Воскресни Гди Боже” самогласная: “Даниил пророк”, Сл.: триоди же: “Предочистим себе”, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое. — Тропарь воскр. (По отпусте: стих. еванг. в притворе). НА ЧАСАХ: тр. воскр., Сл.: свят. — Конд. свят. и триоди попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4 и свят. песнь 6-я на 4. — По входе: тр. воскр. и свят., если храм его. Если же нет, то тропарь храму Богородицы, затем свят, Сл.: конд. его, и ныне: конд. триоди. — Прок, Ап., Алл., Еванг., Прич.: Недели и свят. Сх. 44 ПОСЛЕДОВАНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК И ЧЕТВЕРТ СЫРНЫЕ В СОЕДИНЕНИИ СО СЛУЖБОЙ МАЛОМУ СВЯТОМУ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА ПОВСЕДНЕВНОЙ ВЕЧЕРНИ: служим по сх. 1-й или 2-й. — На стиховне же поем стихиры триоди, Сл.: свят., аще имат, аще ли ни, Слава и ныне: богородичен триоди. (Так до субботы 6-й недели). ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ: с обычными тропарями. ПОЛУНОЩНИЦА: вседневная. НА УТРЕНИ: служим по сх. 1-й или 2-й. По 1-й каф.: сед. октоиха. По 2-й каф.: сед. триоди. — Каноны же поем, якоже обычай, октоиха и минеи святого. В коих же песнех приходит трипеснец, аще ли есть двоирмосен, оставляем оба канона октоиха. И поем минеи канон с ирмосом на 6 и триоди на 8. и в конце ирмос: “Песнь победную”. — Прочая по обычаю. — На стиховне поем стихиры из триоди (так до субботы 6-й недели). — Прочая обычно. НА ЧАСАХ и НА ЛИТУРГИИ: служим по сх. 1-й или 2-й. УКАЗАНИЕ О ПОСТЕ В СЫРНУЮ СЕДМИЦУ: Едим дважды днем сыр и яйца. Сх. 45 ПОСЛЕДОВАНИЕ В СРЕДУ И ПЯТНИЦУ СЫРНЫЕ В СОЕДИНЕНИИ СО СЛУЖБОЙ МАЛОМУ СВЯТОМУ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: С начала: поклоны. Каф. рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. октоиха и минеи с крестобогор. по обычаю. — Прок. дня. На стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., аще имат, аще ли ни, Сл. и ныне: крестобогор. — Тропари: постовые. — “Гди помилуй” (40х), Сл. и ныне: “Честнейшую херувим”, “Именем Гдним благослови отче”. Иерей: “Сый благословен...”. Чтец: “Небесный Царю”. Поклонов 16 с молитвой св. Ефрема. — Посем: трисвятое по Отче наш. Возглас. “Гди помилуй”: (12х). Иерей: “Слава тебе...” и отпуст. ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ с поклонами. — По “Достойно есть”: тр. дня и храма и “Боже отец наших”, “Иже во всем мире”, Сл.: “Со святыми упокой”, и ныне: “Молитвами Гди всех святых”. Таже: “Гди помилуй” (40х) и “Иже на всякое врема” и по “Честнейшую”: 16 поклонов. Посем: трисвятое и молитвы и малый отпуст. ПОЛУНОЩНИЦА: вседневная с поклонами. НА УТРЕНИ: Аллилуиа и тропари троичные во глас октоиха. — По 1-й каф.: сед. окт. — По 2-й каф.: сед. триоди. — Пс. 50. — Каноны: окт. с ирмосом на 6, минеи на 4 и триоди на 4. Где трипеснец, каноны окт. и минеи оставляются и поем канон триоди с ирмосом на 6 и трипеснец на 8 и в конце его ирмос. В остальных песнех: смотри указания в триоди. — По 3-й п.: сед. свят. с крестобогор. По 6-й п.: конд. свят. (или мученичен гласа). — Светилен: троичный. — На стиховне: стих. из триоди. — “Благо есть”. — Тропарь: “В храме стояще” и прочая. По “Небесный Царю”: 16 поклонов. НА 1-м ЧАСЕ: тропари постовые. — Скоро, без пения! — 16 поклонов и трисвятое по Отче наш. Затем: “Гди помилуй” (12х) и “Христе свете истинный” и отпуст. (В притворе Лития о усопших). НА 6-м ЧАСЕ: тропарь пророчества, прокимен, паремия, прокимен. НА ВСЕХ ЧАСАХ: 16 поклонов и трисвятое по Отче наш. 3атем: “Гди помилуй” (12х) и молитва. НА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ: “Блаженны” по скору без пения. По Отче наш: тропари из молитвослова. — По “Боже ущедри ны”: 16 поклонов. И начинаем петь Вечерню, говоря: “Приидите, поклонимся...”. ВЕЧЕРНЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ: Начало и каф.: обычные. — На “Гди, воззвах”: стих. октоиха и минеи по обычаю. — Прок. дня. Паремия. Прок. из триоди (прокимны говорит чтец.). — На стиховне: стих. триоди. — По “Ныне отпущаеши”: тр. свят. с богор. — Ект.: “Помилуй нас Боже” и поклоны 3 великия. — “Всесвятяа Троице”, “Буди имя Гдне” (3х) и псалом: “Благословлю Гда”. Таже: “Достойно есть” и отпуст. (В притворе Лития о усопших). ЗРИ: В среду и пятницу сырные Бож. Литургия не совершается. Сх. 46 СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК И ВТОРНИК СЫРНОЙ СЕДМИНЫ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ПРЕДТЕЧИ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА ВЕЧЕРНИ: Если с воскресенья на понедельник, поем: “Блажен муж”: 1-й ант., иначе: каф. рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. святому с богор. догм. в глас славы. — Вход. Прок. дня. Паремии свят. “Сподоби Гди”. Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. из триоди, Сл.: свят. — Тропарь свят. с богор. воскр. по гласу его. — Ект.: “Помилуй нас” и отпуст. НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: конд. свят. ПОЛУНОЩНИЦА: обычная повседневная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. свят. (2х), Сл. и ныне: богор. отпуст. воскресный по гл. тр. свят. — По 1-й каф.: сед. триоди. По 2-й каф.: сед. свят. оба. — Полиелей и величание свят. По ект.: сед. свят. (2х) и богор. его. — Степенна: 1-й ант. 4-го гл. — Прок. и Еванг.: свят. — По Еванг.: Слава: “Молитвами святаго НН” и ныне: “Молитвами Богородицы”, “Помилуй мя Боже”, стихира свят. И “Спаси Боже люди твоя”. — Каноны: Богор. с ирмосом на 6 (ирмосы по 2х) и свят. на 8. Катавасия: “Отверзу уста моя”. — А где подойдет трипеснец, то канон свят. с ирмосом на 6 (ирмосы по 2х), триоди на 8 и катавасия триоди. — По 3-й п.: сед. свят. (2х), Сл. и ныне: богор. По 6-й п.: конд. и икос свят. — Светилен: свят. (2х) и богор. его. — На хвалитех: стих. святому 4, Сл.: свят., и ныне: богор. — Славословие малое. — Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. триоди (2х), Сл.: свят., и ныне: богор. “Благо есть” (1 х) и прочая. — Тр. свят. Сл., и ныне: богор. — Ект.: “Помилуй нас” и отпуст до “Утверди Боже”. НА ЧАСАХ: тр. свят. и конд. его. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” свят. песнь 3-я и 6-я. — По входе: тр. храма Гдня или Богор. или свят., тр. свят. ряд., конд. храма Христова, Сл.: конд. свят. празднуемого, и ныне: храма Богор. или “Предстательство”. Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дня и свят. Сх. 47 СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК И ЧЕТВЕРГ С ПРЕДПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. предпразд. 3 и свят. 3, Сл.: свят. и ныне: предпразд. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: предпразд. Тропарь свят., Сл. и ныне: тр. предпразд. НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: конд. предпразд. ПОЛУНОЩНИЦА: обычная вседневная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. предпразд. (2х), Сл.: свят., и ныне: предпразднства. — По 1-й каф.: ект. и сед. предпразд. По 2-й каф.: сед. триоди без ект. — Пс. 50. — Каноны: предпразд. с ирмосом на 8 (ирмосы по 2х) и свят. на 4. Катавасии нет, а вместо катавасии поется ирмос от меньшего канона и только по 3-й и 6-й песнях. А где придет трипеснец, поется канон предпразд. на 4 с ирмосом (ирмосы по 2х), свят. 3 стиха на 2 и триоди на 8, и Катавасия триоди. — По 3-й п.: конд., икос и сед. свят., Сл. и ныне: предпразд. — По 6-й п.: конд. и икос предпразд. — Светилен.: свят., Сл. и ныне: предпразд. — Затем: “Хвалите Гда с небес”, Сл. и ныне: “Тебе подобает”. — Славословие малое. — Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: предпразд. — “Благо есть” (1х). — По трисвятом: тр. свят., Сл. и ныне: тр. предпразд. — Ект.: “Помилуй нас Боже” и отпуст до “Утверди Боже” и 1-й Час. НА ЧАСАХ: тр. предпразд., Сл.: свят., и ныне: богор. часов. Кондак: предпразд. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” от канона предпразд. песнь 3-я и свят. 6-я по 4. — По входе: тр. предпразд. и храма свят. и рядового свят., Сл.: конд. рядового свят., и ныне: предпразд. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дня и свят., аще имат. Сх. 48. СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК И ЧЕТВЕРГ СЫРНЫЕ С СРЕТЕНИЕМ И ХРАМОМ СВЯТОГО. ДЕВЯТЫЙ: ЧАС по обычаю. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. празд. на 4, Сл. и ныне: празд. — На стиховне: триоди самогласный (2х) и мученичный со стихами вечерними, Сл. и ныне: празд. — По “Ныне отпущаеши”: тр. празд., ект. и отпуст. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕНИ и НА УТРЕНИ: совершается вся служба праздника, как указано на ряду, потому что триодь с праздником не поестя, в какой день ни случится на сырной неделе, кроме субботы и недели, разве только самогласные стихиры дня, которые и поются на малой вечерни. Зри: По сей главе правится служба и храму святого, если он случится на сырной седмице, кроме субботы и недели сырной. Сх. 49 СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК И ЧЕТВЕРГ СЫРНЫЕ С ПОПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по обычаю. НА ПОВСЕДНЕВНОЙ ВЕЧЕРНИ: Начало обычное. Каф. рядовая. – На “Гди, воззвах”: стих. празд. 3 и свят. 3, Сл.: свят., если есть, и ныне: праздника. Если нет славника святому, то: Сл. и ныне: празд. — На стиховне: триоди самогласен дня (2х) и мученичен, Сл.: свят., если есть, и ныне: празд. Если же нет славника святому, то: Сл. и ныне: празд. По “Ныне отпущаеши ”: тр. свят., если есть, и ныне: тр. празд. Если нет тропаря святому, то поем одни тропарь празд. - Ект. и отпуст. НА ПОВЕЧЕРИИ: конд. празд. ПОЛУНОЩНИЦА: простодневная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: свят., если есть, и ныне: празд. Если святой не имеет тропаря, то: тр. празд. (3х). — По каф.: ект. и сед. празд. — Пс. 50. — Каноны: празд. с. ирмосом на 8 (ирмосы по 2х) и минеи на 4. А где придет трипеснец, то канон праздника с ирмосом на 4 (ирмосы по 2х), минеи три стиха на 2 и триоди на 8, Катавасия триоди, а где трипеснеца нет, там вместо катавасии по 3-й и 6-й песнях поются ирмосы меньшаго канона. — По З-йп.: конд. и икос свят., если есть, затем сед. триоди, который положен по 2-й каф., Сл.: свят. и ныне: празд. — По 6-й п.: конд. и икос празд. Светилен: празд., Сл.: свят., и ныне: празд. — На хвалитех: стихиры празд. на 4 (стиховные того дня), Сл. и ныне: празд. — На стиховне: триоди самогласен дня (2х), мученичен, Сл.: свят., если есть, и ныне: празд. — “Благо есть” (1х). — По Отче наш: тр. свят., Сл. и ныне: празд. Если святому нет тропаря, то поем один тропарь празд.— Ектения и Час первый. НА ЧАСАХ: тр. празд., Сл.: свят., если есть. — Конд. празд. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” от канона празд. песнь рядовая на 8.—По входе тропари, как и в предпразднство: тр. празд. и храма свят. и рядового свят., конд. храма свят., Сл.: конд. рядового святого, и ныне: празника. — Прок., Алл., Прич.: празд. — Ап. и Еванг.: ряда и свят., если есть. Сх. 50 СЛУЖЕНИЕ ВО ВТОРНИК И ЧЕТВЕРГ СЫРНЫЕ С ОТДАНИЕМ СРЕТЕНИЯ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу. НА ВЕЧЕРНИ: Каф. рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. празд. только. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: празд. — Тропарь празд. — НА ПОВЕЧЕРИИ: конд. празд. ПОЛУНОЩНИЦА: обычная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (3х). — По каф.: ект. и сед. празд. Пс. 50. — Каноны: празд. с ирмосом на 14 (ирмосы по 2х), а где придет трипеснец, то канон празд. с ирмосом на 6 (ирмосы по 2х) и триоди на 8. Катавасия празд., а где поется трипеснец, катавасия триоди. — По 3-й п.: сед. триоди (писан по 2-й каф.), Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. — Поем.: “Честнейшую”. — Светилен: празд. (2х). На хвалитех: стих. празд. на 4, Сл. и ныне: празд. — Славословие мал. “Исполним”. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: празд. — “Благо есть”. — Тр. празд., ектения и отпуст. НА ЧАСАХ: тропарь и кондак празд. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” канона празд. песнь 9-я на 8. — По входе: тропарь и кондак празд. — Прок., Алл., Прич.: празд. — Ап. и Еванг.: дня. ЗРИ: Служба рядовому святому в сей день поется, когда изволит настоятель, или же на повечерии на отдание. ЗРИ: В среду и пятницу не бывает отдания Сретения. Сх. 51. СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ И ПЯТНИЦУ СЫРНЫЕ С ПРЕДПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу. ВЕЧЕРНЯ: каф. ряд. — На “Гди, воззвах”: стих. предпразд. 3 и свят. 3, Сл.: свят., и ныне: предпразд. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: предпразд. — Тр. свят., Сл. и ныне: предпразд. Ект., 3 поклона, отпуст. ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: 1-й пс. опускается. Поется трипеснец утрен. 1-й. По послед. трисвятом: конд. предпразд., 3 поклона и молитвы и малый отпуст. — ПОЛУНОЩНИЦА: обычная с З-мя вел. поклонами. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. предпразд. (2х), Сл.: свят., и ныне: предпразднства. — Каф. 1-я, ект. и сед. предпразд. Каф. 2-я, сед. триоди (2х), Сл. и ныне: крестобогор., без ект. — Каноны: предпразд. с ирм. на 6 (ирм. по 2), свят. на 4 и триоди на 4. На трипеснеце: кан. предпразд. с ирм. на 4, свят. три стиха на 2 и триоди на 8, именно: настоящ, кан. рад. песнь на 4 и 2-го трипеснца на 4 (первый пропет на повечерии). По 3-й п.: конд. свят. и сед. его, Сл. и ныне: предпразд. По 6-й п.: конд. и икос предпразд. — Свет.: свят., Сл. и ныне: предпразд. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: предпразд. — По “Благо есть”: тр. свят., Сл. и ныне: предпразд. Ект., поклона 3 и тотчас 1-й Час. НА ЧАСАХ: тр. предпразд., Сл.: свят. — Конд. предпразд. На 6-м Часе: тропарь пророч., прок., паремия, прок. — На каждом Часе по 3 великих поклона. НА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ: “Блаженны” — по скору. — По “Ослаби, остави”: конд. предпразд. — По “Честнейшую”: 3 вел. поклона и сразу: “Всесвятая Троице”, “Буди имя Гдне” и пс. 33 весь до конца и совершенный отпуст. ЗРИ: Вечерня праздника поется в свое время. Сх. 52 СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ И ПЯТНИЦУ СЫРНЫЕ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ, НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ И НА УТРЕНИ: совершается служба вся праздника, как показано в понедельник сырный. Бывают же на конце вечерни и утрени и всякого часа по три поклона великие. НА ЧАСАХ: тропарь и кондак празд. непременно. На 6-м Часе говорится: тропарь пророч., прок., паремия, прок. ЛИТУРГИЯ ЗЛАТОУСТАГО: совершается в свое время. ВЕЧЕРНЯ БУДУЩЕГО ДНЯ: поется в свое время: каф. рядовая, а если было бдение, то кафизмы не бывает. — На “Гди, воззвах”: стих. празд. 3, свят. Симеона 3, Сл.: свят., и ныне: празд. — Прок. дня и паремия, и опять прок. триоди. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: празд. Тропарь празд. и отпуст. ЗРИ: Если праздник Сретения будет в какой-либо день сырной недели, то канон и трипеснец триоди того дня поются или в предыдущий, или последующий день на повечерии, а самогласен, положенный на стиховне утрени, поется в самый праздник на“хвалитех”, как славник. Если случится празд. Сретения в пяток сырный, то канон и трипеснец пятка поются в среду сырную на повечерии. Сх. 53 СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ И ПЯТОК СЫРНЫЕ С ПОПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу. ВЕЧЕРНЯ: На “Гди, воздаах”: стих. празд. 3 и свят. 3, Сл.: свят., если есть, и ныне: празд.-.— На-стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., если есть, и ныне: праздника. — Тр. свят., Сл. и ныне: празд. — Ект., 3 вел. поклона и отпуст. ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: трипеснец утрени триоди 1-й. — По “Достойно”: конд. празд. — По “Честнейшую”: 3 вел. поклона. НА ПОЛУНОЩНИЦЕ: 3 вел. поклона. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: свят., если есть, и ныне: празд., иначе: тр. празд. (3х). — По каф.: ект. и сед. празд. — Каноны: празд. с ирм. на 6 (ирм. по 2х), минеи на 4 и троди на 4. На трипеснеце: празд. с ирм. на 4, минеи на 2, настоящего канона рядовая п. на 4 и 2-го трипеснеца на 4. —По 3-й п.: конд. свят., сед. триоди, Сл.: сед. свят., и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и 1 икос празд. — Светилен: свят., если есть, Сл. и ныне: празд., иначе: празд. (2х). — На хвалитех: 1 стих. празд. на 4, стиховные того дня, Сл. и ныне: празд. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., 1 если есть, и ныне: празд. — “Благо есть”... Тр. свят., Сл. и ныне празд., или же только празд. — “Помилуй нас” и 3 поклона вел. и тотчас 1-й Час. НА ЧАСАХ: тр. и конд. празд. — На всех часах в конце: 3 вел. поклона. На 6-м Часе: тропарь пророч., прок., паремия, прок. — НА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ: “Блаженны” по скору. По “Честнейшую”: 3 вел. поклона и без выхода начинается Вечерня: На “Гди, воззвах”: стих. празд. 3 и минеи 3, Сл. и ныне: празд. Прок. и паремия дня. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: празд. — Ект.: “Помилуй нас Боже” и 3 вел. поклона и молитва: “Всесвятая Троице” и “Буди имя Гдне” и пс. 33 и отпуст. Сх. 54 СЛУЖЕНИЕ В ЧЕТВЕРГ СЫРНЫЙ С СЛУЖБОЮ ПРЕДТЕЧИ ИЛИ С ПОЛИЕЛЕЕМ. В среду на Часах по “Ослаби, остави” и поклонах бывает звон по обычаю и начинается ВЕЧЕРНЯ: “Приидите, поклонимся” и псалом обычный и ектения. — На “Гди, воззвах”: стих. свят. на 6, Сл.: ему же, и ныне: богор. догм. по гласу славы. — Вход. Прок. дня. Паремии дня. После сих: прок.: “Да уповает Израиль на Гда”. Затем: паремии свят. — “Сподоби, Гди”. — Ектения. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. по гласу славы. — Тропарь свят., Сл. и ныне: богор. отпуст. воскр. по гласу тропаря. — Ект.: “Помилуй нас Боже” и 3 вел. поклона. Затем: “Всесвятая Троице”... и пс. 33, “Достойно есть” и отпуст. Дальнейшая служба Предтечи или полиелейному святому показана в понедельник сырный. Сх. 55. СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ ИЛИ ПЯТНИЦУ СЫРНЫЕ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ. НА МАЛОЙ И ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ И НА УТРЕНИ И НА ЛИТУРГИИ: совершается служба вся праздничная по главе, если случится в сей день Сретение. Бывает же на конец вечерни, и утрени, и каждого часа по 3 поклона великих. НА ЧАСАХ: тропарь и кондак праздника. На 6-м часе поется тропарь пророчества и паремия. ЛИТУРГИЯ ЗЛАТОУСТОГО совершается в свое время. ВЕЧЕРНЯ поется в свое время по простодневному. На “Гди, воззвах”: стих. храма 3 и свят. рядового 3, Сл.: храма, и ныне: богородичен. — Прок. дня и паремия. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: храма, и ныне: богородичен. — Тропарь храма, Сл. и ныне: богородичен. ЗРИ: Если святый с бдением, но не имеет храма, то на вечерни в тот день стихир, в виде отдания, не полагается. Сх. 56 ПОСЛЕДОВАНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С МАЛЫМ СВЯТЫМ. Служба святому оставляется. ВЕЧЕРНЯ: В пятницу после Изобразительных: “Приидите, поклонимся” и обыч. псалом и обыч. кафизма. — На “Гди, воззвах”: стихиры триоди отцев на 6, Сл.: отцев, и ныне: догм. текущего гласа. — Прок. дня, паремия, прок. триоди. — “Сподоби, Гди”. — Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. триоди. — Тропарь отец., Сл. и ныне: “Еже от века утаеное”. — Ект. и 3 вел. поклона. — Затем: “Всесвятая Троице”, “Буди имя Гдне” (3х) и пс. 33, “Достойно есть” и отпуст. (И бывает лития о усопших). ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с каноном усопших октоиха на ряду гласа. ПОЛУНОЩНИЦА: субботная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. отцев (2х), Сл. и ныне: “Еже от века”. — По каф.: сед. триоди. — Пс. 50. — Каноны: храма с ирмосом на 6 и отцев на 8. Катавасия: ирмос настоящего канона: “Песнь возслем”. — 2-ю песнь псалтири не глаголем, но припеваем: “Преподобнии отцы, молите Бога о нас”. — По 3-й п.: седальны отцев. По 6-й.: конд. и икос отцев. — Свет.: триоди. — На хвалитех: стих. отцев на 4, Сл.: отцев, и ныне: “Богородице, ты еси лоза”. — Славословие великое. — Тропари, как в начале утрени. НА ЧАСАХ: тр. и конд. отцев. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” от канона отцев песнь 3-я и 6-я. — Прок. и Алл. и Прич.: отцев. — Ап. и Еванг.: дня и отцев. Сх. 57 СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С ПРЕДПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ. ВЕЧЕР: Каф. ряд.—На “Гди, воззвах”: стих. предпразд. 3 и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: догм. текущ. гласа. — Вход, прок. дня, паремия триоди и прок. триоди. — “Сподоби, Гди”, ект. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: отцев, и ныне: предпразд. — Тр. отцев, Сл. и ныне: предпразд. ЗРИ: Сия вечерня начинается в пятницу после часов без выхода, а именно после Изобразительных. По “Честнейшую”: 16 поклонов и сразу: “Приидите, поклонимся”. Поэтому на сей вечерни после ект.: 3 вел. поклона, “Всесвятая Троице”... пс. 33 и совершенный отпуст. ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с каноном ряд. свят. — Конд. отцев, Сл. и ныне: предпразд. ПОЛУНОЩНИЦА: субботная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. предпразд. (2х), Сл.: отцев, и ныне: предпразд. — По каф.: ект., оба сед. отцев, и ныне: предпразд. — Каноны: предпразд. с ирм. на 6 (ирм. по 2х) и отцев на 8. Катавасия триоди, 2-й ирм. триоди поется 1х и в конце песни опять. — По 3-й п.: конд. и икос предпразд., сед. отцев, Сл. и ныне: предпразд. По 6-й п.: конд. и икос отцев. Свет.: отцев, Сл. и ныне: предпразд. — Хвалитные пс. и стих. отцев 4, Сл.: отцев, и ныне: предпразд. — Славословие великое и прочее утрени. НА ЧАСАХ: тр. предпразд., Сл.: отцев. Конд. предпразд. и отцев поперем. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” предпразд. песнь 3-я на 4 и отцев песнь 6-я на 4 — По входе: тр. предпразд. и отцев. Сл.: конд. отцев, и ныне: конд. предпразд. — Прочая служба вся дню и отцев на ряду. ЗРИ: Святого служба поется на повечерии в пятницу, или, когда изволит настоятель. Сх. 58 СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ. В пятницу вечера на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. празд. 4, Сл. и ныне: празд. Прок. дня, паремия, прок. триоди. — На стиховне: стих. триоди, Сл. и ныне: празд. — Тр. празд., ект. и отпуст. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих. празд. на 6 и отцев на 4, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Вход, прок. дня и паремии празд. — На Литии: все стих. празд. — На стиховне: стих. празд., Сл.: отцев, и ныне: празд. — На благословении хлебов: тропарь празд. (2х) и отцев (1х). НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: отцев, и ныне: празд. — По каф: сед. празд. — Полиелей и величание празд. По ект.: сед. празд. Степенна: 1-й ант. 4-го гл. Прок., Еванг. и по 50 пс. стих.: празд. — Каноны: празд. с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и отцев на 6. Катавасия: празд. — По 3-й п.: конд. и икос отцев, сед. отцев (2х), Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. На 9-й п.: “Честнейшая”. Свет.: празд., Сл.: отцев, и ныне: празд. — “Всякое дыхание” и стих. празд. 3 и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Славословие великое. Тр. отцев, Сл. и ныне празд. НА ЧАСАХ: тр. празд., Сл.: отцев. — Конд. празд. только. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” празд. песнь 3-я на 4 и отцев 6-я на 4. — Входное празд. и сразу: тр. празд. и отцев, Сл.: конд. отцев, и ныне: конд. празд. — Прок., Алл., Ап., Еванг., Прич.: праздника и отцев. — Задостойник: празд. Сх. 59. СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С ПОПРАЗДНСТВОМ СРЕТЕНИЯ. В пятницу вечера по отпусте часов без выхода тотчас же по “Честнейшую” и 16-ти поклонах начинается вечерня с обычного псалма. Каф.: рядовяа. — На “Гди, воззвах”: стих. празд. 3 и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: празд. Прок. и паремия и прок. — “Сподоби, Гди”. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Тр. отцев, Сл. и ныне: празд. — Ект. и отпуст. НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: канон ряд. свят. ПОЛУНОЩНИЦА: субботная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: отцев, и ныне: празд. По каф.: ект. и сед. отцев по 2х, Сл. и ныне: празд. — Каноны: празд. с ирм. на 6 (ирм. по 2х) и отцев на 8. Катавасия празд. — По 3-й п.: конд. и икос празд., сед. отцев (2х), Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос отцев. — Свет.: отцев, Сл. и ныне: празд. — На хвалитех: стих. празд. 3 (стиховные того дня) и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Славословие великое. — Тр. отцев., Сл. и ныне: празд. — НА ЧАСАХ: тр. празд. и отцев. — Конд. празд. и отцев попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” празд. ряд. песнь на 4 и отцев песнь 6 на 4.—По входе: тр. празд. и отцев и храма свят., кондак храма свят. Сл.: конд. отцев, и ныне: празд. — Прок., Алл., Прич.: празд. и отцев. — Ап. и Еванг.: дня и отцев. Сх. 60 СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С ОТДАНИЕМ ПРАЗДНИКА СРЕТЕНИЯ ГДНЯ. В пятницу сырную по отпусте часов, по последнем “Честнейшую” и по 16-ти поклонах без выхода начинается ВЕЧЕРНЯ с обычного псалма. — Каф. ряд. — На “Гди, воззвах”: стих. празд. 3 и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Прок. дня, паремия, прок. триоди. — “Сподоби, Гди”, — На стиховне: стих. триоди, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Тр. отцев, Сл. и ныне: празд. — Ект., и совершенный отпуст. НА ПОВЕЧЕРИИ: канон ряд. свят. — Конд. празд. ПОЛУНОЩНИЦА: субботная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. празд. (2х), Сл.: отцев, и ныне: празд. По каф.: ект. и сед. празд. — Каноны: празд. с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и отцев на 6. Катавасия: празд. — По 3-й п.: конд. и икос отцев, сед. их (2х), Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. — Светилен: празд., Сл.: отцев, и ныне: празд. — На хвалитех: стих. празд. 3 и отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: празд. — Славословие великое. — Тр. отцев, Сл. и ныне: празд. — Ект. и отпуст. НА ЧАСАХ: тропари празд. и отцев. Кондаки их попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” празд. 9-я песнь на 4 и отцев песнь 6-я на 4.—По входе: тр. празд. и отцев, Сл.: конд. отцев, и ныне: конд. празд. — Прок., Алл., Прич.: празд. и отцев, а Ап. и Еванг. дня и отцев. — Задостойник празд. Сх. 61 СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ СЫРНУЮ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ СВЯТОГО. В пятницу сырную после часов вечерни к суввоте не бывает, а на Изобразительных творим совершенный отпуст. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. свят. на ряду на 4 (или из Общей минеи, если их нет), Сл.: ему же, и ныне: богор. — Прок., паремия и прок. триоди. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., и ныне: богор. — Тр. свят., Сл. и ныне: богор. отпуст. воскр. по гл. тр. — Ект... НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих. отцев 4 и свят. 4, Сл.: отцев, и ныне: догм. текущего гл. Вход. прок. дня и паремии свят. — На Литии: стих. храму, Сл.: храму, и ныне: богор. (если нет на ряду, то из Общ. минеи). — На стиховне: стих. свят., Сл.: отец, и ныне: богор. воскр. — На благ. хлебов: тр. свят. (2х) и тропарь отцев (1х). НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. свят. (2х), Сл.: отцев, и ныне: “Еже от века”. — По каф.: сед. свят. Полиелей и величание свят., ект. и сед. свят. — “От юности моея”. — Прок., Еванг., стих:. свят. — Каноны: свят. с ирм. на 8 (ирм. по 2х) и отцев на 6. Катавасия триоди. По 3-й п.: конд. и икос отцев и сед. отцев и свят. с богор. По 6-й п.: конд. и икос свят. Светилен: свят., Сл.: отцев, и ныне: триоди. — “Всякое дыхание” и стих. свят. 3, отцев 3, Сл.: свят., и ныне: триоди. — Славословие вел. — Тр. свят., Сл.: отцев, и ныне: “Еже от века”... отпуст. НА ЧАСАХ: тропари свят. и отцев, а кондаки попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобрз.: “Блаженны” свят. песнь 3-я на 4 и отцев песнь 6-я на 4. — По входе: Если свят. храм: тр. храму и отцев, конд. храму, Сл.: отцев, и ныне: “Яко начатки”. Если же нет храма свят.: тр. храму Христа или Богор., свят. ряд. и отцев; кондаки: храму, свят., Сл.: отцев, и ныне: “Яко начатки”. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: свят. и отцев. (Н. Б. Обыкновенно вместо “Яко начатки” поем “Предстательство”). Сх. 62. СЛУЖЕНИЕ Б СУББОТУ СЫРНУЮ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ПРЕДТЕЧИ. В пяток сырный по отпусте часов, по “Честнейшую” и поклонах без выхода, тотчас начинается вечерня. НА ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих. святаго 3 и отцев 3, Сл.: свят., и ныне: догм. текущ, гласа. — Вход, прок. и паремия дня и прок. триоди. Затем: паремии свят. — “Сподоби, Гди”. Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. триоди, стих. самогласна Предтечи с своим припевом, Сл.: отцев, и ныне: богор. воскр. текущего гл. ЗРИ: Если не служим Предтечи, то вместо его самогласной стихиры брать стихиру святому из стиховных на ряду со стихом, или из Общей минеи, если на ряду ее нет. — Тр. свят., Сл.: отцев, и ныне: “Еже от века”. — Ект., 3 вел. поклона, “Всесвятая Троице”... пс. 33 и отпуст. НА ПОВЕЧЕРИИ: ряд. канон из октоиха. Конд. свят., Сл. и ныне: отцев. ПОЛУНОЩНИЦА: субботная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. свят. (2х), Сл.: отцев, и ныне: “Еже от”. По каф.: сед. отцев. Полиелей и величание свят. Ект. и сед. все свят. “От юности моея”. Прок., Еванг. и стихира: свят. — Каноны: свят. с ирм. на 6 (ирм. по 2х) и отцев на 8. Катавасия: триоди. На 2-й п.: припев: “Преподобнии отцы, молите Бога о нас”. — По 3-й п.: конд., икос и сед свят., Сл.: отцев, и ныне: богор. По 6-й п.: конд. и икос отцев. Свет.: свят., Сл.: отцев, и ныне: богор. — На хвалитех: стих. свят. 3, отцев 3, Сл.: отцев, и ныне: богор. Славословие вел. — Тропари, как на вечерни. НА ЧАСАХ: тр. свят. и отцев. Их конд. попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” свят. п. 3-я на 4, и отцев 6-я на 4. — По входе: тр. храма и свят. и отцев. Кондаки: храма, свят., Сл., отцев, и ныне: храма Богор. или “Яко начатки”. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: свят. и отцам. (Ряд. “под зачало”). Сх. 63 ПОСЛЕДОВАНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРОПУСТНОЕ СО СЛУЖБОЙ МАЛОМУ СВЯТОМУ. Последование святому, когда рассудит настоятель. ДЕВЯТЫЙ ЧАС: по уставу. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. воскр. и Богородицы по обычаю. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди. воззвах”: стих. воскр. 6, триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — На Литии: стихиры воскр., Сл.: триоди, и ныне: “Таинственно воспеваем тя”. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: “Творец и избавитель”. — На благословении хлебов: “Богородице Дево” (3х). НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ: конд. триоди един. ПОЛУНОЩНИЦА: воскр. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: богор. воскр. По обыч. каф.: сед. воскр. с богор. — Полиелей с “На реках Вавилонских”. Ипакои, степенна, прок.: гласа. — Еванг. воскр. “Воскресение Христово” и “Покаяния”. — Каноны: воскр. сирм. на 4, крестовоскр. на 2, Богород. на 2 и триоди на 6. Катавасия: “Яко по суху”. — По 3-й п.: сед. триоди. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — “Честнейшую”. “Свят Гдь”. Свет.: воскр., Сл.: триоди, и ныне: богор. его. — На хвалитех: стих. воскр. 5, триоди 3, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. Славословие вел. — Тр. воскр. только. И прочая. (Стих. еванг. в притв.) НА ЧАСАХ: тр. воскр. — Конд. триоди. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” окт. на 6 и триоди песнь 6-я на 4.—По входе: тр. воскр. и храма Богор. или храма свят., Сл.: конд. триоди, и ныне: храма Богор. А где нет храма Богор.: Сл.: кондак храма свят., и ныне: конд. триоди. Тр. и конд. храма Христа не поется. Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Нед. сыропустной. ЗРИ: С сырной недели до отдания Воздвижения пение полиелея положено только в те воскресенья, в которые случится празд. Гдень, Богор. или вел. святого. Сх. 64 СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРНОЕ С ПРАЗДНИКОМ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ. В субботу на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ на “Гди, воззвах“: стих. воскр. 4, Сл. и ныне: празд. На стиховне: стих. воскр. 1-я и празд. стиховные вел. веч. с припевами их, Сл. и ныне: празд. — Тр. воскр., Сл. и ныне: празд. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди. воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 3 и празд. 4, Сл.: триоди, и ныне: празд. — Парем.: празд. На Литии: стих. празд. и триоди хвалитных 2, Сл.: триоди, и ныне: празд. На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди, и ныне: празд. — Тр. празд. (3х). НА МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ (когда служится): конд. триоди, Сл. и ныне: празд. ПОЛУНОЩИЦА: воскр. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: празд. — По каф.: сед. воскр. с богор. Полиелей с “На реках Вавилонских”. Величание: празд. “Ангельский собор”. Ект. и сед. празд. Степенна гласа. Прок. и Еванг.: празд. “Воскресение Христово”, Сл. и ныне: “Молитвами Богор.”. Стихира празд. — Каноны: воскр. с ирм. на 4, триоди на 4 и празд. на 6. Катавасия празд. — По 3-й п.: конд. и икос и сед. триоди, Сл. и ныне: празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. Поем “Честнейшую”. “Свят Гдь”. Свет.: воскр., Сл.: триод и, иныне: празд. — На хвалитех: стих. воскр. 4, празд. 4 со славным, триоди 1 со стихом: “Воскресни Гди”, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие вел. и тр. воскр. НА ЧАСАХ: тр. воскр. и празд. — Конд. триоди и празд. попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4 и празд. песнь 6-я на 4. — Входное празд. и сразу: тр. воскр. и празд., Сл.: конд. триоди, и ныне: празд. — Прок.: гласа или триоди и празд. — Ап., Алл., Еванг., Прич.: дня и празд. Задостойник: празд. Сх. 65. СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРНОЕ С ОТДАНИЕМ ПРАЗДНИКУ СРЕТЕНИЯ. В субботу на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ на “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, Сл. и ныне: богор. На стиховне: воскр. 1-я и празд. стиховные вел. веч., Сл. и ныне: празд. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 3 и празд. со славным 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. ЗРИ: Если храм Сретения, то “и ныне”. празд. —На Литии: стих. празд., триоди хвалитные, кроме славного, Сл.: триоди литийная, и ныне: празд. “Богородице Дево” (2х) и тр. празд. (1х). ЗРИ: Если нет бдения, то малой вечерни не бывает и на рядовой веч. тр. воскр., Сл. и ныне.- празд. На повечерии: канон ряд. свят., конд. триод.). ПОЛУНОЩНИЦА: воскр. с троичным каноном. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл. и ныне: празд. По каф.: сед. воскр. Полиелей с “На реках Вавилонских”. Прочее: воскр. дня до кан. Каноны: воскр. на 4, триоди на 4 и празд. на 6. Катавасия празд. — По 3-й п.: конд. и сед. триоди, Сл. и ныне: сед. празд. По 6-й п.: конд. и икос празд. “Честнейшая”. “Свят Гдь”. Свет. - воскр., Сл.: триоди, и ныне: празд. — На хвалитех: стих. воскр. 4, празд. со славным 4, триоди 1 , Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. Слав. вел., тр. воскр. НА ЧАСАХ: тр. воскр. и празд. — Конд. воскр. и празд. попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4 и празд. песнь 9-я на 4. — По входе: тр. воскр. и празд.; Сл.: конд. триоди, и ныне: празд. — Прок., Алл., Прич.: дня и празд. — Ап. и Еванг.: дня (и празд.). ЗРИ: Если в сие воскресенье случится празд. Сретения, то празднуется ему только этот один день. Сх. 66 СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРНОЕ С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, Сл.: свят., и ныне: богор. — На стиховне: стих. воскр. 1-я и свят. стиховные вел. веч., Сл.: свят., и ныне: богор. — Тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. — НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 3 и свят. 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — Паремии: свят. — На Литии: храма или свят. и триоди хвалитные 2, Сл.: свят., н ныне: триоди литийная. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. — “Богородице Дево” (2х) и тр. свят. (1х). НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: свят., и ныне: богор, воскр. — По каф.: сед. воскр. — Полиелей с “На реках Вавилонских”. Величание свят. “Благословен еси Гди”, “Ангельский собор”. Ект. и сед. свят. — Степенна гласа и прочее до канона воскр. дня. (ЗРИ: Если храм свят., тогда прок., Еванг. и стихира ему, а “Покаяния” не поется). — Каноны: воскр. с ирм. на 4 (ирм. 1х), триоди на 4 и свят. на 6. Катавасия триоди. По 3-й п.: конд., икос и сед. триоди. Сл.: свят., и ныне: триоди. По 6-й п.: конд. и икос храма или свят. — “Свят Гдь Бог наш”. — Свет.: воскр., Сл.: свят., и ныне: триоди. — На хвалитех: стих. воскр. 4, свят. со славным 4 и триоди 1., Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. Славословие вел. и тр. воскр. НА ЧАСАХ: тр. воскр. и свят. — Конд. триоди и свят. попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4 и свят. 6-я на 4. По входе: тр. воскр. и храма свят., конд. храма свят., и ныне: конд. триоди. Если святому храма нет, а храм Богородицы, то по входе: тр. воскр., храма Богор. и свят.; кондаки: храма Богородицы, свят. и триоди. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дню и свят. Сх. 67. СЛУЖЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ СЫРНОЕ С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ПРЕДТЕЧИ. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. воскр. с богор. На стиховне: воскр. 1-я и свят. стиховные веч., Сл.: свят., и ныне: богор. Тр. воскр., Сл.: свят., и ныне: богор. воскр. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: на “Гди, воззвах”: стих. воскр. 4, триоди 3 и свят. 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — На Литии: стих. храма и триоди хвалитные 2, Сл.: свят., и ныне: литийный славник триоди. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: святому, и ныне: триоди. “Богородице Дево” (3х). ЗРИ: Если нет бдения: тр. воскр., Сл.- свят., и ныне: богор. воскр. На повечерии, обыч. ряд. канон и конд. триоди. Полунощница: воскр. с троичным каноном. НА УТРЕНИ на “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: свят., и ныне: богор. воскресный. — По каф.: сед. воскр. с богор. их. — Полиелей с “На реках Вавилонских”. — Величание свят. “Ангельский собор”. По ект.: сед. все свят. по 1х, Сл.: свят., и ныне: богор. Степенна гласа и прочее до канона все воскр. дня. — Каноны: воскр. с ирм. на 4, Богор. на 2, триоди на 4 и свят. на 4. Катавасия триоди. По 3-й п.: конд. и икос и сед. свят., Сл. и ныне: сед. триоди. По 6-й п.; конд. и икос триоди. — Свет.: воскр., свят. и триоди. — На хвалитех: стих. воскр. 4, свят. со славным 4 и триоди 2, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. Тр. воскр. НА ЧАСАХ: тр. воскр. и свят. Конд. триоди и свят. попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди песнь 3-я на 4 и свят. 6-я на 4. -По входе: тр. воскр., храма Богор., и свят. ряд. Кондаки: храма Богор, Сл.: свят., и ныне: триоди. Прок., Алл., Ап., Еванг. и Прич.: дню и святому. Сх. 68 СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА. В неделю сырную вечера в обычное вечернее время начинается ВЕЧЕРНЯ вседневная. — На “Гди, воззвах: стих. на 10: из окт. текущего гласа 2 стиховных вечерних и 2 стиховных утренних, триоди 3 и свят. из минеи 3, Сл.: свят., если есть, и ныне: богор. от меньших. Если нет славника свят., то Сл. и ныне: богор. в минеи на ряду. — Вход с кадилом. Прок. вел.: “Не отврати лица твоего”. — “Сподоби, Господи”. (Переоблачение в темные облачения). — Иерей, без диакона, перед царскими воротами: “Исполним”. Певцы отвечают великопостным напевом. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: свят., если есть, и ныне: богор. в глас минеи. Если нет славника минеи, то Сл. и ныне: богор. триоди. — По “Ныне отпущаеши”: тропари постовые с поклонами. — “Гди, помилуй” (40х), Сл. и ныне: “Честнейшую”... “Именем Гдним...”. Иерей: “Сый благословен”. Чтец: “Небесный Царю”. Затем тотчас: 3 вел. поклона с молитвою св. Ефрема. Затем иерей. “Слава Тебе, Христе Боже...” и совершенный отпуст дневной и Многолетие. ЗРИ: По отпусте бывает обыкновенно в приходских храмах ЧИН ПРОЩЕНИЯ. На солею выносятся и полагаются на аналоях напрестольный крести иконы Спасителя и Бож. Матери. Настоятель творит земные поклоны перед ними и лобызает их. Затем он обращается к присутствущим с поучением о христианском проведении поста и спрашивает прощения грехов у причта и народа, говоря: “Благословите мя, отцы святии и братия, и простите ми, грешному, елика согреших в сей день и во вся дни живота моего: словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы”. Сказав это, он земно кланяется народу. Все отвечают ему земным поклоном и говорят. “Бог простит ти, отче (или Владыко) святый. Прости и нас, грешных, и благослови”. Затем настоятель берет напрестольный Крест. Все священно-церковнослужители по чину своему прикладываются к иконам на аналоях, подходят к настоятелю, целуют Честный Крест, и лобызаются с настоятелем и друг с другом, испрашивая взаимно прощения. За ними идут миряне, прикладываются к Кресту, целуют иконы, которые обычно держат священно-служители, и испрашивают прощения у причта и друг у друга. Во время чина прощения принято петь: “Покаяния”, “На реках Вавилонских” и др. ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ, на котором поется канон Богородице в октоихе, если не было бдения. Если же бдение было, то канон сей не поется. По “Достойно”: обычные дневные тропари. После “Боже ущедри ны”: 16 поклонов и малый отпуст с ект.: “Помолимся...” и бывает целование местных икон и принимается прощение и благословение от настоятеля, равно и взаимное прощение друт от друга, и так вступают верующие во святый великий пост. ЗРИ: Если прощение было раньше, то оно здесь не совершается. ПОЛУНОЩНИЦА ВСЕДНЕВНАЯ: По “Иже на всякое врема”: 3 вел. поклона, а в прочие дни: 16 поклонов. НА УТРЕНИ: Аллилуиа в рядовой глас октоиха и троичны в тот же глас, 1-я песнь которых заканчивается подпевом:“Предстательствы безплотных Твоих помилуй нас”. — Каф. 3 без малых ект. По 1-й каф.: сед. умилительные из октоиха. По 2-й и 3-й каф.: сед. из триоди. Пс. 50. Иерей: “Спаси Боже люди твоя”. — Канонов на великопостной утрени полагается 3: свят. из минеи и два трипеснца из триоди. Трипеснцы состоят: в понедельник из 1-й, 8-й, 9-й песней, во вторник из 2-й, 8-й, 9-й песней, в среду из 3-й, 8-й, 9-й песней, в четверг из 4-й, 8-й, 9-й песней, в пятницу из 5-й, 8-й, 9-й песней. Те песни, в состав которых входят трипеснцы, поются на 14. Сначала канон минеи с ирмосом на 6, затем трипеснцы на 8. Кроме того, последний трипеснец имеет еще один тропарь, не входящий в Сх. 68 количество 14 и поемый с припевом: “Слава Тебе, Боже наш. Слава Тебе”. — Песни, в которых нет трипеснцев, поются на 4 без ирмоса. Ирмосы в этот счет не входят и в 1-й, 4-й, 5-й и 7-й песнех поются до тропарей, а в 3-й и 6-й по окончании тропарей, служа катавасией. — Песни, имеющие в всоем составе трипеснцы, неприменно заканчиваются катавасией — ирмосом второго трипеснца. — Все песни стихословятся с библейскими песнями, как они изложены для этого в Ирмологию. В ПОНЕДЕЛЬНИК песнь 1-я канона поется или читается по Ирмологию от стиха “Господеви поем” до “Огустеша”. После стиха “Огустеша” поется ирмос минеи. Потом певцы стих. ” Рече враг”. Чтец: 1-й тр. канона минеи. Певцы: “Послал еси”. Чтец: опять 1-й тр. минеи. Певцы: “Кто подобен тебе”. Чгец: 2-й тропарь. Певцы:“Простерл еси”. Чтец: 3-й тропарь. Певцы: “Утешил еси”. Чтец: богор. канона. Певцы: “Тотда потщашася”. Чтец: 1-й и 2-й тропари трипеснца (за один). Певцы: “Нападет на ня”. Чтец: 3-й тр. трипеснца. Певцы: “Дондеже пройдут”. Чтец: 4-й тр. Певцы: “Введ, насади я”. Чтец: богор. трипеснца. Певцы: “Гдь, царствуяй”. Чтец: 1-й тр. второго трипеснца. Певцы: “И наведе на ня”. Чтец: 2-й тропарь. Певцы: “Слава”. Чтец: троичен. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Певцы: “Слава тебе Боже наш”. Чтец: тр. Певцы: “Слава Тебе Боже наш”. Чтец: последний тропарь. Затем поют на катавасию ирмос 2-го канона триоди: “Грядите, людие”. Вторая песнь в понедельник не стихословится. Песнь третья (из минеи). После исполнения катавасии 1-й песни певцы поют стих: “Гдь взыде на небеса” (т.е. со стиха на 4). Чтец: тр. канона. Певцы: “И даст крепость”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. минеи. И тотчас певцы поют ирмос 3-й п. минеи. — По 3-й п.: мал. ект. и сед. свят. с богор. Песнь четвертая (из минеи). Певцы: ирмос 4. п. и стих.: “Гдь Бог мой”. Чтец: 1-й тр. Певцы: “И на высокая”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Песнь пятая: (из минеи). Певцы ирмос 5-й п. и стих. “Воскреснут”. Чтец: 1-й тр. Певцы: “Роса бо”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Песнь шестая (из минеи). После прочтения богор. 5-й п. певны поют стих: “Хранящий”. Чтец: 1-й тр. Певцы: “Аз же”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: 3-й тр.: Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Певцы: ирмос 6-й песни. — По 6-й п.: конд. свят. (Если свят. не имеет кондака, то положено читать мученичен текущего гласа — в конце триоди). Песнь седмая (из минеи). Певцы ирмос 7-й п. и стих: “Благословен еси”. Чтец: 1-й тр. Певцы “Благословен еси на тверди”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. — Певцы переходят к восьмой песни канона. Она поестя, как и 1-я. Чтец читает: “Благословите вся дела” до “Благословите, огнь и вар”. — После этого стиха ирмос канона из минеи и стих: “Благословите, росы”. Чтец: 1-й тр. минеи. Певцы: “Благословите, сланы”. Чтец: 1-й тр. Певцы: “Благословите, свет”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Благословите, земля”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “Благословите, источницы”. Чтец: богор. минеи. Певцы: “Благословите, вся птицы”. Чтец: 1-й тр. первого трипеснца. Певцы: “Благословите, сынове”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Благословите.священницы”. Чтец: З-й тр. Певцы: “Благословите, дуси”. Чтец: богор. Певны: “Благословите, Анания”. Чтец: 1-й тр. второго трипеснца. Певцы: “Благословите, апостолы”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Благословим Отца”. Чтец: троичен. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Певцы: “Слава Тебе Боже наш”. Чтец: тр. трипеснца. Певцы: “Хвалим, благословим” и ирмос второго трипеснца на катавасию. — На 9-й п.: обычное кажд. Певцы: “Честнейшую” и затем ирмос 9-й песни из минеи и стих: “Благословен Гдь”. Чтец: 1-й тр. из канона минеи. Певцы: “И воздвиже”. Чтец: опять 1-й тр. Певцы: “Якоже”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Спасение”. Чтец: 3-й тр.-Певцы: “Сотворите”. Чтец: богор. канона минеи. Певцы: “Клятву”. Чтец: 1-й тр. первого трипеснца. Певцы: “Служити”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “И ты”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “Дати разум” . Сх. 68 Чтец: богор. Певцы: “В нихже”. Чтец: 1-й тр. второго трипеснца. Певцы: “Направити”. Чтец: 2-й тр. Певцы: “Слава”. Чтец: троичен. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Певцы: “Слава Тебе”. Чтец: последний тр. трипесн. Певцы: ирмос второго трипеснца и затем: “Достойно есть”. Ект. мал. Светилен троичен (3х): на 1-й раз припевается: “Предстательствы безилотных твоих и спаси мя”. На “Славе” говорить в конце всегда: “Молитвами, Гди, святых твоих и спаси мя”. На “и ныне” в конце всегда: “Молитвами, Гди, Богородицы и спаси мя”. — Затем чтец: три обыч. хвалитных псалма. Если два святых, то второму святому стихиры пропеть на “хвалитех”. Славословие малое. Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. триоди. “Благо есть” (2х). Тр.: “В храме стояще”... По “Небесный Царю”: 16 поклонов и сразу ПЕРВЫЙ ЧАС. На сем часе нет кафизмы. Постовой тропарь. Богородичен часов петь на глас 7-й, как указано в Молитвослове. По трисвятом: богородичен. После: “Иже на всякое врема”: 16 поклонов, трисвятое по Отче наш. “Христе, свете, истинный”... Отпуст и многолетие. ЧАСЫ поются обычно трипсалмные. Каф. ряд. 7,8,9.— Тропари постовые поются с поклонами. На 6-м часе: тропарь пророчества, прок., паремия, прок. По “Боже ущедри ны”: 16 поклонов (на 9-м часе только 3 поклона). Конечное трисвятое не читается, но сразу молитва. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ: “Блаженны” поются. В конце их поклоны. Тропари, как указано в Молитвослове. По “Боже ущедри ны”: 16 поклонов в поем: ВЕЧЕРНЮ: Обыч. пс. — Каф. 18. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 3 минеи 3, Сл. и ныне: богор. из минеи. — Прок. и паремии триоди. “Сподоби Гди”. Ект.: “Исполним”. Тропари постовые. “Гди, помилуй” (40х). По “Небесный Царю”: 16 поклонов. — Конечное трисвятое. “Гди, помилуй” (12). “Всесвятая Троице”, “Буди имя Гдне” (3х), пс. 33 (полностью). “Премудрость”. Певцы: “Достойно есть”. Иерей: “Пресвятая Богор. спаси нас”. Певцы: “Честнейшую”. Иерей: “Слава тебе...” Певцы: “Слава и ныне. Гди, помилуй (3х), Благослови”. Отпуст на амвоне и Многолетие. Сх. 69 СЛУЖЕНИЕ ВО ВТОРНИК ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА. В понедельник вечера в обычное вечернее время поется ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: Полное начало и пс. 69-й. Затем: — канон св. Андрея Критского: ирмосы по 2х. Канон читает сам иерей среди церкви в епитрахили. После канона: обычное великое повечерие. В конце третьей части повечерия: особые тропари (поются “громко и медленно”). По “Иже на всякое время”: 16 поклонов. В конце вместо отпуста молитва: ““Владыко Многомилостиве”. Прощение от настоятеля и ект. ПОЛУНОЩНИЦА ПОВСЕДНЕВНАЯ: в конце 16 поклонов. НА УТРЕНИ: Аллилуиа. Припев к 1-й троичной песни: “Молитвами Предтечи твоего помилуй нас”. По каф. 10, 11, 12: сед. окт. и триоди. На каноне читается стихословие псалтири с каноном минеи и трипеснцами триоди, 1-я песнь: библейская песнь читается до “на 4”. Затем: ирмос минеи и первый стих. Чтец: 1-й тр. минеи. Певцы: 2-й стих. Чтец: 2-й тр. минеи. Певцы: “Слава”. Чтец: 3-й тр. Певцы: “И ныне”. Чтец: богор. Так стихословятся песни: 4, 5, 7.— Затем чтец вычитывает 2-ю библ. песнь. (Она никогда не стихословится в году, кроме как по вторникам Вел. Поста.) Затем поются оба трипеснца триоди: в начале и в конце (как катавасия) ирмос 2-го канона триоди. Припевы же ко всем тропарям: “Слава тебе Боже наш, слава тебе”, а перед богородичным: “Пресвятая Богородице, спаси нас”. Песни 3, 6, 8, 9: поются, как в понедельник. — Светилен троичен с первым припевом: “Молитвами, Гди, Предтечи твоего и спаси мя”. — Остальные службы отправляются, как в понедельник, за исключением переменных частей: псалмов, стихир и др., которые и меняются, смотря по дню. Сх. 70 СЛУЖЕНИЕ В СРЕДУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА. Во вторник вечера ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ, как в понедельник вечера. ПОЛУНОЩНИЦА, как с понедельника на вторник. НА УТРЕНИ: Аллилуиа и троичные тропари текущего гласа. К 1-й песни припеваем: “Силою Креста твоего сохрани нас, Гди”. — Кафизмы: 19, 20, 1. На них нет малых ектений, но бывают седальны окт. и триоди. Каноны: 1-я песнь, как во вторник, 3-я песнь: первые стихи читаются скоро до стиха: “Яко Бог разумов”. Певцы поют ирмос минеи и следующий стих. Чтец: 1-й тр. канона минеи. И т. д.: канон минеи с ирмосом на 6 и два трипеснца на 8. К особому тропарю есть припев: “Слава тебе Боже наш, Слава тебе”. И катавасия: ирмос 2-го трипеснца. Песни 4, 5, 7 стихословятся, как 1-я. Песнь 6-я, 8-я, 9-я: как в понедельник. — Светилен: троичен (3х). Припев в конце первого раза: “Силою Гди, креста твоего и спаси мя ”. — Прочее, как в понедельник. ЗРИ: В сей день полагается служение преждеосвященной литургии и потому служение вечерни заканчивается паремиею от притчей в триоди, после чего поется: “Да исправится молитва моя” и прочее преждеосвященной. — Если же почему-либо не будет преждеосвященной, то часы и вечерня исправляются так же, как показано в понедельник. — А полный порядок службы преждеосвященных показан в особой схеме. Сх. 71 СЛУЖЕНИЕ В ЧЕТВЕРГ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА. В среду вечера ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ так же, как в понедельник вечера. ПОЛУНОЩНИЦА: повседневная с 16 поклонами в конце. НА УТРЕНИ: Аллилуиа в текущий глас октоиха. К 1-й троичной песни припев: “Молитвами свв. Апостол твоих и Святителя Николая помилуй нас”. — Каф.: 6, 7, 8 с сед., как в понедельник. — 1-я песнь канона стихословится, как во вторник, 3-я песнь: как в понедельник, 4-я п.: стихословятся стихи включительно стиха: “Вложил еси”. Затем певцы: ирмос минеи и следующий стих. Чтец: 1-й тр. минеи... и т. д., полагая канон минеи с ирмосом на 6 и два трипеснца триоди на 8. К последнему тропарю стих.: “Слава тебе Боже наш”. Катавасия: ирмос 2-го трипеснца триоди. — Песни 5 и 7: как в понедельник. Песнь 6-я: как указано в понедельник и в среду. Песни 8 и 9: как в понедельник. — Светилен троичен с 1-м припевом: “Молитвами, Гди, апостол твоих и святителя Николая и спаси мя”. — Прочее утрени, как в понедельник. ЧАСЫ отправляются, как выше указано. На 1-м часе: каф. 9-я. На прочих часах каф.: 10, 11, 12. ВЕЧЕРНЯ: как в понедельник. Сх. 72 СЛУЖЕНИЕ В ПЯТНИЦУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА. В четверг вечера на ВЕЛИКОМ ПОВЕЧЕРИИ: как в понедельник. ПОЛУНОЩНИЦА ПОВСЕДНЕВНАЯ с 16 поклонами в конце. НА УТРЕНИ: троичны поются, как в среду. — Каф.: 13, 14, 15 с сед., как указано выше. Каноны: 1-я п.: как во вторник, 3-я п.: как в понедельник. Песни 4, 7, 8, 9: как в понедельник. Песнь 5-я стихословится так: библ. стихи песни читаются до включительно стиха: “Да возмется”. Певцы: ирмос минеи и следующий стих. Чтец: 1-й тр. канона минеи, и т.д., полагая канон минеи с ирмосом на 6 и триоди на 8. К последнему тропарю стих: “Слава тебе Боже наш”. Как катавасия: ирмос 2-го трипеснца триоди. — Светилен троичен с припевом, как в среду. — Окончание утрени: по обычаю. НА 1-м ЧАСЕ нет кафизмы. По трисвятом: крестобогор. НА 3-м и 6-м ЧАСАХ: каф. 19, 20. На 9-м ЧАСЕ каф. нет. В конце часов по последнем трисвятом в сей день, равно и в среду, кондаки на И30БРАЗИТЕЛЬНЫХ: дню, храму святого и рядового святого, Сл.: “Со святыми упокой”, и ныне: “Предстательство”. Прочее исполняется все так же, как сказано в среду. Сх. 73 ОБЩИЙ ПОРЯДОК СЛУЖЕНИЯ ЛИТУРГИИ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ. По окончании 9-го часа, а именно после возгласа иерея: “Боже ущедри ны” и поклонов, иерей и диакон, где есть, тихо читают перед царскими вратами входные молитвы литургии, но не читает иерей молитвы: “Гди, низпосли руку твою”, а только испросив прощение от предстоящих, идет в алтарь и облачается во все священнические одежды, не говоря тайных молитв, бываемых обыкновенно при облачении пред литургиею Златоустаго.А клир поет в это время “Блаженны”. После последнего возгласа иерея: “Боже ущедри ны” и поклонов — чтец: трисвятое по Огче наш. Иерей: возглас. Чтец: “Гди, помилуй” (12х) и “Всесвятая Троице” и заключает стовами: “Да выну славлю, пою и глаголю”. Иерей пред царскими вратами совершает отпуст, говоря: “Премудрость” Лик: “Достойно есть”. Иерей: “Пресвятая Богородице”. Лик: “Честнейшую”. Иерей: “Слава тебе...”. Отпуст малый, на котором поминает святого, бывшего в тот день. Лик: “Гди, помилуй” (3х). Затем иерей входит в алтарь, отверзает завесу св. врат и, поклонившись трижды к св. престолу, начинает литургию возглашая: “Благословено царство”, при чем делает крест Евангелием в руках при произношении слов: “Отца и Сына и Св. Духа”. И поставляет Евангелие на горнее место престола. По сем возгласе иерея чтец читает: “Аминь. Приидите, поклонимся” (3х) и предначинательный псалом вечерни. Иерей же читает пред царскими вратами молитвы светильничные, начиная с 4-й. Ект. вел. — Стихосл. кафизмы 18-й. Пред литургиею Преждеосвященных Даров кафизма поется не так, как за вечернею без литургии, именно: после “Славы” клир поет: “и ныне и присно и во веки веков, аминь: “Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава тебе Боже” (3х), и только. После сего тотчас мал. ект., причем иерей в алтаре тайно читает одну из вечерних молитв, которых бывает три, по числу “Слав” кафизмы. — На “Гди, воззвах” в глас триоди: стих. на 10: триоди 6 и минеи 4, Сл. и ныне: богор. минеи. Если пятница, то догм. текущего гласа. Во время пения клиром стихир иерей переносит из Дарохранительницы Преждеосвященные Дары — Святый Агнец — на жертвенник. Дабы перенести Дары сии с подобающею честью. для сего развертывается на престоле антиминс, поставляется на нем дискос и вылагает иерей из хранилища на святый дискос освященный Агнец и затем иерей кадит престол кругом трижды. Если есть диакон, то действует и он с зажженною свечею в руке. По каждении иерей отдает кадило и, поклонившись 3-жды до земли, берет дискос со св. Агнцем на главу и в преднесении свечи переносит на жертвенник. Здесь вливается вино с водою в св. чашу и затем покрываются покровами и воздухом Дары сии и св. чаша, как на проскомидии, но без проскомидийных молитв, а только со словами: “Молитвами святых отец наших...”. Затем антиминс свертывается и кладется на нем Евангелие, если предстоит чтение его. Потом иерей кадит их и кадит всю церковь и народ. Если сеть диакон, то церковь и народ кадит диакон. ЗРИ: Бывает еще и сия практика: Во время первого антифона иерей берет лежащее на св. Антиминсе Евангелие и полагает его на южную сторону престола, раскрывает Антиминс и поставляет на него дискос, открывает Дарохранительницу и, совершив с диаконом поклонение, полагает со благоговением Преждеосвященный Святой Агнец на дискос. Диакон произносит мал. ект., иерей же тайно читает молитву 1-го антиф. Чтец: второй антифон. Иерей с кадилом, диакон со све-чею, совершают каждение трижды вокруг Престола. Мал. ект. Иерей читает молитву второго антифона. Чтец: третий антифон. Иерей, сотворив 3 земных поклона пред св. Дарами с молитвой: “Боже, милостив буди мне грешному” или “Гди, Иисусе Христе, помилуй мя грешного”, полагает дискос на главу и, во предшествии диакона со свечей в левой руке и кадилом в правой, переносит дискос с лежащим на нем св. Ангцем на жертвенник, идя через горнее место. В это время молящиеся падают ниц. Поставив дискос на жертвенник, на том месте, что и на Проскомидии Сх. 73 — иерей кадит звездицу, ставит ее над Агнцем и покрывает дискос покровцем. Затем вливает вино и воду во св. потир, по обычаю, и покрывает покровцем. Потом, окадив воздух, покрывает им дискос и чашу вместе. При всех этих священнодействиях иерей не произносит никаких молитв, но только диакон, а если его нет, то сам иерей при совершении каждого из указанных действий произносит тихо: “Гду помолимся”. Затем иерей, поставив возженную свечу пред. св. Дарами, кадит св. Дары и произносит: “Молитвами святых Отец наших...” и, сотвороив поклон, идет к Престолу, складывает антиминс и снова полагает на него Евангелие. Ект. мал. Иерей: молитву третьего антифона. Затем “Гди, воззвах”. Вход с кадилом. Если будет чтение Евангелия, то вход бывает с Еванг. Прок. дня триодный. Цар. врата закрываются и Чтец читает паремию среди церкви пред амвоном. По паремии опять прок. триодный и Цар. врата отверзаются. Иерей же, стоя пред св. Прест., берет светильник с кадилом и, делая ими крест, возглашает: “Премудрость, прости”. Затем обращается к народу во Цар. вратах и теми же светильником и кадилом осеняет народ, падший ниц на землю, и возглашает: “Свет Христов просвещает всех”. Затем церковнослужитель берет светильник с кадилом из рук иерея, народ встает и Чтец говорит: “Притчей чтение”. Иерей (или диакон): “Вонмем”. И закрываются Цар. врата. После паремии чтец (или трио, или певцы) среди церкви поют: “Да исправится молитва моя”. Во это время Цар. врата отверзаются, а народ и клир становятся на колени, а иерей, стоя пред св. Престолом, кадит. По пропении сего стиха правый лик повторяет тоже, при чем он сам стоит и правая сторона народа за ним встает и стоит на ногах во время пения сего, а левая сторона народа и лика стоит на коленах и молится. По пропении правым ликом: “Да исправится молитва моя” Чтец, стоя на своем месте среди церкви, говорит или поет стих: “Гди, воззвах”; по стихе сем левый лик встает и поет: “Да исправится молитва моя”, при чем левая сторона народа встает и стоит на ногах, а правая сторона клира и народа и чтец стоят на коленах. По пропении левым ликом: “Да исправится молитва моя” Чтец встает и поет стих: “Положи, Гди”. После сего стиха правый лик встает и поет: “Да исправится молитва моя”, при чем и правая сторона народа встает, а Чтец и левая сторона клира и народа становятся на колена. По пропении правым ликом: “Да исправится молитва моя” опять Чтец встает и поет: “Не уклони сердце мое”. По окончании сего стиха левый лик встает и поет: “Да исправится молитва моя”, при чем встает левая сторона народа, а правый лик и правая сторона и чтец стоят на коленах. По пропении левым ликом: “Да исправится молитва моя” Чтец встает и на своем месте поет: “Да исправится молитва моя”, при чем народ весь, равно и оба лика становятся на колена и даже иерей, отдав кадило, становится на колена сам и с воздетыми руками молится до слов певца: “Воздеяние руку моею”. Эти слова допевает правый лик и с ним встает и весь народ, клир и иерей. ЗРИ: По иной практике, иерей во время пения: “Не уклони сердце мое” переходит к жертвеннику кадит Святые Дары. Во время последнего: “Да исправится” продолжает каждение перед жертвенником диакон. ЗРИ: Выше указанный порядок пения песни: “Да исправится” соблюдается там, где есть достаток в клире и певцах. Где же при церкви один чтец, он же и певец, там он, пропев первый раз: “Да исправится”, идет на клирос и поет следующие разы: “Да исправится”, стоя на клиросе. Стихи же: “Гди, воззвах” и. т. д., говорит иерей, при чем уже весь предстоящий народ стоит на коленах; до конца всего пения, именно до слов: “Воздеяние руку моею”. Последний раз: “Да исправится” чтец обыкновенно поет среди церкви до слов: “воздеяние руку моею”, которые и допевает на клиросе. Затем: 3 поклона. Закрываются царские врата. Ект.: “Рцем вси” и прочие. Вместо херувимской песни: “Ныне силы небесныя”. Во время пения сей песни иерей, или диакон, кадит только св. трапезу, Сх. 73 предложение и алтарь, читая тайно пс. 50. Затем иерей, отдав кадило, молится пред св. престолом (3х): “Ныне силы небесныя”, отходит к жертвеннику и, покадив, берет на главу св. дискос со св. Агнцем и держит его правою рукою, а левою рукою берет св. чашу с вином и делает великий вход тихо, ничего не возглашая, а народ весь, равно и клир, падают ниц. Если есть диакон, тогда полагается ему на плечо воздух и он предходит священнику с кадилом и, часто обращаясь, кадит св. Дары. Когда перей перенесет св. Дары на престол, тогда народ весь встает и клир допевает: “Верою и любовию”. ЗРИ: По иной практике иерей на вел. входе тихо произносит: “Верою и любовию”. — Затем 3 поклона и иерей закрывает царские врата и завешивает завесою половину св. врат, снимает с дискоса и чаши покровцы и покрывает их воздухом и кадит. И прочее преждеосвященных. На Причастии, по совершенном закрытии завесы, священник, не отлагая еще воздуха, а лишь приподняв его, со страхом вносит свою правую руку и, с благоговением прикасаясь к Божественному хлебу, возглашает: “Преждеосвященная Святая Святым”, затем отлагает воздух, снимает звездицу и раздробляет св. Агнец на 4 части, с произношением тех же слов, что и на литургии Залатоустого, потом влагает частицу IC в чашу молча и вливает, теплоту, ничего не произнося. — Причащение священнослужителей по обычаю. По причащении Тела Христова священник говорит трижды: “Слава тебе Боже”. Из чаши же иерей не пьет, если служит без диакона. А если диакон есть, то он не пьет из чаши ввиду познейшего потребления. После молитвы: “Благодарим тя Спаса всех Бога”, открывается завеса и царские двери. И бывает причащение взрослых мирян, но не грудных младенцев. — На отпусте иерей поминает св. Григория Двоеслова и дневного наставшего святого. И обычное многолетие. Сх. 74 СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА С МАЛЫМ СВЯТЫМ (Последование святого малого бывает на повечерии). В пятницу на ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. триоди 2, муч. окт. 4 и св. Феодора 4, Сл.: ев Феодора, и ныне: догм. текущего гласа. — Вход без Еванг. — Два прок. и две паремии. Таже: “Да исправится молитва моя” и прочее Преждеосвященных. — По заамвонной молитве: молебе св. Феодору над коливом, как указано на ряду в триоди. — ЗРИ: Во все пятницы Великого Пост на вечерни нет поклонов, кроме тех на Преждеосвященных. ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: по 1-м трисвятом: тр. св. Феодора с богор. По 2-м трисвятом: тропар обычные. По “Достойно есть”: конд. муч. Отпуст малый. ПОЛУНОЩНИЦА: субботная. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. Феодора (2х), Сл. и ныне: “Вся паче смысла”. По 1-й каф.: се. мученичен окт. с богор. По По 2-й каф.: седальны Феодора с богор. — Каноны: храма с ирм. на и Феодора два на 8. Катавасия: “Отверзу уста моя”. По 3-й п.: седальны Феодора. По 6-й п конд. и икос Феодора. Свет.: Феодора с богор. — На хвалитех: стих. Феодора с богор. — Славословие малое. — На стиховне: стих. Феодора с богор. — “Благо есть” и прочая утрени. НА ЧАСАХ (обычных): тр. и конд. Феодора. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” Феодора песнь 3-я и 6-я. По входе: тр. Феодор Сл.: конд. Феодора, и ныне: “Яко начатки”. — Прок., Алл., Прич.: Феодора. — Ап. и Еванг. дня и Феодора. Сх. 75 СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА С ПОЛИЕЛЕЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ПРЕДТЕЧИ. В пятницу вечера каф. 18-я. На “Гди, воззвах”: стих. самогл. из стих. 2,, свят. 4 и Феодора 4, Сл.: Феодора, и ныне: догм. текущ. гл. — Вход. Прок. два и паремии триоди 2 и свят. 3. —“Да исправится молитва моя”, 3 поклона и прочее Преждеосвященных. — По заамвонной молитве: молебен св. Феодору над коливом, как указано на ряду в триоди. — Если же не будет литуртии Преждеосященных, то на “Гди. воззвах”: стих. Предтечи 3 и Феодора 3, Сл.: Феодора, и ныне: догм. текущ. гл. — Прок., паремии дня в триоди с 2-м прок. и Предтечи 3. — На стиховне: стих. триоди 3, Феодора 1, Сл.: Предтечи, и ныне: богор. — По “Ныне отпущаеши”: тр. Предтечи, Сл.: Феодора, и ныне: “Вся паче смысла”. По ект.: 3 поклона и молебен св. Феодору над коливом. Затем: “Буди имя Гдне”, Пс. 33 и отпуст. ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ с канонами о усопших и минеи рядовой. Тропари по 1-м трисвятом: обоих святых, а на последнем: конд. Предтечи. НА УТРЕНИ: тр. Предтечи (2х), Сл.: Феодора, и ныне: “Вся паче”. По 1-й каф.: оба сед. Предт. с богор. По 2-й каф.: сед. Феодора с богор. По обеих каф.: мал. ект. Полиелей и велич. Предт. Ект. и сед. Предт. (2х) с богор. Степенна: “От юности”. Прок., Еванг. и стих. Предт. — Каноны: Предт с ирм. на 6 (ирм. по 2х) и Феодора оба кан. на 8. Катавасия: “Отверзу уста моя”. По 3-й п.: конд., икос и сед. Предт., Сл.: сед. Феодора, и ныне: богор. По 6-й п.: конд. и икос Феод. —Свет.: Предт., Сл.: Феод., и ныне: богор. — На хвалитех: стих. Предт. 3, Феод. 3, Предт. 1, Сл.: Феод., и ныне: богор. — Славосл. вел. и тр. Предт., Сл.: Феод., и ныне: богор. НА ЧАСАХ: тр. Предт. и Феод., конд. попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” Предт. п. 3-я на 4 и Феод. п. 6-я на 4. Тропари: Предт. и Феод., конд. Феод., Сл.: Предт., и ныне: храма Богор. или “Предстательство”. Прок., Алл., Прич.: Предт. и Феод. один. Ап. и Евант.: субб. и Феод. под зачало, затем Предтечи. Сх. 76 СЛУЖЕНИЕ В СУББОТУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА С БДЕНИЕМ СВЯТОМУ ИЛИ ХРАМУ. В пятницу ВЕЧЕРА каф. 18. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 2, храма 4 и Феодора 4, Сл.: храма, и ныне: догм. текущ. гл. — Вход, прок. два и паремии триоди 2 и храма 3. — “Да исправится молитва моя” и прочее Преждеосвященных. — По заамвонной молитве: молебен св. Феод. над коливом. “Буди имя Гдне”, пс. 33 и отпуст. — ЗРИ: Если не будет Преждеосвященных, служим, как указано в сию субботу с празднованием Предтечи, только со входом. ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ: от “Внегда призвати ми”. —“С нами Бог” со сладкопением и каждением всего храма. — По 1-м трисятом: тр. храма и Феод. По 2-м: конд. храма. — По мал. Славосл.: лития со стих. самогл. Сл.: храма, и ныне: богор воскр. — На стиховне: стих. храма, Сл.: храма, и ныне: богор. воскр. — На благосл. хлебов: тр. храма (2х) и “Богор. Дево” (1х). НА УТРЕНИ: тр. храма (2х), Сл.: Феод., и ныне: “Вся паче”. — По каф.: ект. и сед. храма. Полиелей и велич. храма. Сед. св. Феод. (2х) с богор. Степенна: “От юности”. — Прок., Еванг. и стих. храма. — Каноны: Феод. с ирм. на 6 (ирм. по 2х) и храма на 8. Катавасия: “Отверзу уста моя”. По 3-й п.: конд. и икос и сед. Феод., Сл.: сед. храма, и ныне: богор. По 6-й п.: конд. и икос храма. — “Честнейшую”. — Свет.: Феод., Сл.: храма, и ныне: богор. — На хвалитех: стих. Феод. на 4 и храма на 4, Сл.: храма, и ныне: богор. его. — Славосл. вел. и тропари, как в начале утр. НА ЧАСАХ: тр. храма и Феод. — Конд. их попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” храма п. 3-я на 4 и Феод. п. 6-я на 4. Тропари: тр храма и Феод., конд. храма, Сл.: Феод., и ныне: “Яко начатки”. — Прок. и Прич.: дня и храма. Ап., Алл., Еванг.: субботы и Феод. под зачало, затем храму. Сх. 77 ПОСЛЕДОВАНИЕ В ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА С МАЛЫМ СВЯТЫМ. (Минея оставляется). НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стихиры все триоди. — Тр.: “Пречистому образу”. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 6 и триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — На Литии: стих. храма, Сл.: триоди с богор. — На стиховне: стих. воскр., Сл.: триоди с богор. — На благосл. хлебов: “Богор. Дево” (2х) и “Пречистому обр.” На МАЛОМ ПОВЕЧЕРИИ (если служится): конд. триоди. ПОЛУНОЩНИЦА: воскр. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: “Пречистому образу”, и ныне: “Вся паче”. — По каф.: сед. воскр. с богор. — Непорочны с своими тропарями. Ипакои, степенна и прок.: гласа. Еванг: воскр. “Воскресение Христово” и “Покаяния”. — Каноны: воскр. с ирм. на 4, кресто-воскр. на 2, Богор. на 2 и триоди на 6. Катавасия: “Моря чермную пучину”. — По 3-й п.: сед. триоди. По 6-й п.: конд. и икос триоди. — Свет.: воскр., Сл.: триоди, и ныне: богор. его. — На хвалитех: стих. воскр. 5, триоди 4, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагословенна еси”. — Славословие великое. Тропарь воскр. И прочее. (Стих. еванг. в притворе). НА ЧАСАХ: тр. воскр. и “Пречистому образу твоему”. Конд. триоди. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 6 и триоди песнь 6-я на 4. — По входе: тр. воскр. и “Пречистому образу”, Сл. и ныне: конд. триоди. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Нед. первой Вел. Поста. — 3адостойник: “О тебе радуется”. — Служим Литургию св. Василия Вел. Сх. 78 СЛУЖЕНИЕ В ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА С ПОЛИЕЛЕЕМ ПРЕДТЕЧИ ИЛИ ДРУГОМУ СВЯТОМУ. В субботу вечера на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: стих. На “Гди, воззвах” и на стиховне: все триоди. И прочее по обычаю. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: каф. вся. — На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 4, Предт. 3, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — Паремии: Предт. — На Литии: стих. храма и Предт. 3 (стиховные и хвалитные), Сл.: Предт., что на Гди, воззвах, и ныне: триоди. — На стиховне: стих. воскрес., Сл.: Предт., и ныне: триоди. — На благосл. хлебов: “Богородице Дево” (2х) и Образу (1х). НА ПОВЕЧЕРИИ (если служится): конд. Предт., Сл. и ныне: триоди. ПОЛУНОЩНИЦА: воскр. НА УТРЕНИ: на “Бог Гдь”: тр. воскр. (2х), Сл.: Предт., и ныне: Образу. По каф.: сед. воскр. с богор. — Полиелей и велич. Предт. и “Ангельский собор”. По ект.: сед. все Предт. с богор. их, Степенна гласа. Прок. и Еванг.: воскр. По 50 пс.: “Покаяния”. — Каноны: воскр. с ирм. на 4. Предт. на 4 и триоди на 6. Катавасия триоди. По 3-й п.: конд., икос и сед. Предт., Сл. и ныне: сед. триоди. По 6-й п.: конд. и икос Образа. Свет.: воскр., Сл.: Предт., и ныне: триоди. — На хвалитех: стих. воскр. 4, триоди 4, Сл.: триоди, и ныне-: “Преблагословенна еси”. — Славосл. вел. и тр. воскр. (Стих. еванг. в притворе). НА ЧАСАХ: тр. воскр. и Образу с Предт. попеременно. Конд. Предт. и триоди попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди п. 3-я на 4 и Предт. п. 6-я на 4. — По входе: тр. воскр., Образу и Предт., Сл.: конд. Предт., и ныне: Образа. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: Нед. первой Постов, потом Предт. ЗРИ: Так служим с полиелеем свят. и в Нед. Крестопоклонную, кроме поклонения Кресту. Сх. 79 СЛУЖЕНИЕ В ПЕРВОЕ ВОСКР. ВЕЛ. ПОСТА С БДЕНИЕМ ХРАМУ ИЛИ ВЕЛ. СВЯТОМУ. НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди. воззвах”: стих. триоди 4, Сл.: храма, и ныне: триоди. На стиховне: стих. храма (стиховная веч.), Сл. и ныне: богор. триоди мал. веч. — Тр. храма, Сл. и ныне: Образу. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: На “Гди, воззвах”: стих. воскр. 3, триоди 3 и храма со славным 4, Сл.: триоди, и ныне: догм. гл. — Паремии храма. — На Литии: стих. храма и 1-я триоди хвалитная, Сл.: храма, и ныне: триоди. На стиховне: стих. воскр., Сл.: храма, и ныне: триоди. — На благосл. хлебов: тр. Образу (1х), храму (1х) и “Богор. Дево” (1х). НА УТРЕНИ: тр. воскр. (2х), Сл.: храма, и ныне: Образу. — Сед. воскр. — Полиелей, велич. храму и “Ангельский собор”. Ект. и сед. храма все, Сл.: храма, и ныне: богор. Степенна гласа. Прок. и Еванг.: храма. — “Молитвами свят.”, “Молитвами Богор.” и стих. храма. ЗРИ: Если нет храм: прок. и Еванг. воскр. и все воскр. с “Покаяния” до канона. — Каноны: воскр. с ирм. на 4, триоди на 4, храма на 6. Катав. триоди. По 3-й п.: конд. и икос триоди, сед. храма, Сл. и ныне: триоди. По 6-й п.: конд. и икос хр. Свет.: воскр., Сл.: храма, и ныне: триоди. — На хвалитех: стих. воскр. 3, триоди 2, храма 3, триоди 1, Сл.: триоди, и ныне: “Преблагосл. еси”. — Славосл. вел. и тр. воскр. (Стих. еванг. в притворе). НА ЧАСАХ: тр. воскр. Образу же и храму попеременно. Конд. триоди и храма попеременно. НА ЛИТУРГИИ: Ант. изобраз.: “Блаженны” гласа на 4, триоди п. 3-я на 4, и храма п. 6-я на 4. — По входе: тр. воскр., триоди и храма, конд. воскрес., Сл.: храма, и ныне: триоди. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: дня и храма. ЗРИ: Так можно служить храму и вел. святому и в Нед. Крестопокл. только с прибавлением поклонения Кресту. Сх. 80 СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК ВТОРОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛ. ПОСТА С ПОЛИЕЛЕЕМ ПРЕДТЕЧИ ИЛИ ДРУГОМУ СВЯТОМУ. В неделю вечера: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стихиры триоди на 4, Предт. на 6, Сл.: Предт., и ныне: догм. по гласу славника. Вход. Прок. великий. Паремии свят. 3. Затем: “Сподоби, Гди” и ект. — На стиховне: стих. триоди; Сл.: Предтечи, и ныне: богор. боскр. — Тр. Предт., Сл. и ныне: богор. отпуст. воскр. — Ект. и поклоны 3 вел. с молитвою св. Ефрема, и отпуст. ПОВЕЧЕРИЕ МАЛОЕ с каноном прилучившегося малого святого или свят. в Лазареву субботу. — Конд. Предтечи и в конце: 3 поклона. ЗРИ: С сего понедельника выпеваются на повечерии каноны тех свят., которые имеют случиться от Лазаревой субботы до Фоминой недели. Стихиры же им после канона. ПОЛУНОЩНИЦА: обычная с кафизмой и обыч. тропарями. В конце: 3 поклона. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. Предт. (2х), Сл. и ныне: богор. воскр. По 1-й и 2-й каф. нет ект., а сед. триоди. По 3-й каф.: ект. и сед. оба Предт. — Полиелей, велич. и сед. Предт. Степенна: “От юности моея”. — Прок., Еванг. и стих. Предт. — Каноны: Предт. с ирм. на 8 (ирм. по 2х). Катавасия: “Отверзу уста моя”. А где трипеснец: канон Предт. на 6 и трипеснца на 8. Катавасия триоди. По 3-й п.: сед. Предт. (2х) с богор. По 6-й п.: конд. и икос Предт. Свет. Предт. с богор. — На хвалитех: стих. Предт. 4, Сл.: Предт., и ныне: богор. его. — Славосл. малое. Ект.: “Исполним”. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: Предт., и ныне: богор. — “Благо есть” (1х). Тр. Предт., Сл. и ныне: богор. воскр. Ект., 3 вел. поклона и 1-й час. НА ЧАСАХ: тр. Предт. и конд. его. В конце часов: 3 поклона вел. — На 1-м часе по 3-х поклонах не читается трисвятое, а тотчас “Христе свете истинный” и совершенный отпуст. — Часы 3, 6, 9 поются в свое время с кафизмами. По каф.: тр. Предт. и богор. часов. — На 6-м часе: паремия. В конце часов: по 3 поклона с молитвою св. Ефрема. — По 9-м часе: “Блаженны”: по скору и без пения. — По “Ослаби, остави”: конд. храма, Сл.: конд. Предт., и ныне: храма Богор. или “Предстательство”. — “Гди, помилуй” (40х), “Честнейшую” и 3 поклона вел. — Затем молитва: “Всесвятая Троице” и краткий отпуст. ВЕЧЕРНЯ: Начало, как пред литургией Преждеосвященных Даров. — Каф. рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 6 и Предт. 4, Сл.: Предт., и ныне: богор. от меньших. — Вход с Еванг. — Прок. и паремии дня. — “Да испавится молитва моя” и 3 поклона вел — Ект. малой не бывает, а тотчас: прок., Ап., Алл., Еванг.: Предт. Прич.: ему же. Сх. 81 СЛУЖЕНИЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК ВТОРОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛ. ПОСТА С БДЕНИЕМ ХРАМУ СВЯТОГО. В неделю вечера на МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ на “Гди, воззвах”: стих. храма на 4, Сл.: храма, и ныне: богор. — На стиховне: триоди, Сл.: храма, н ныне: богор. по гл. славы. — Тр. храма, Сл. и ныне: богор. воскр. Ект. и отпуст. НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНИ: “Блажен муж”: 1-й ант. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 3 и храма 5, Сл.: храма, и ныне: догм. во глас славы. —Вход. Прок. вел. и паремии храма 3. — На Литии: стих. и слава: храма, и ныне: богор. воскр. — На стиховне: стих. и слава: храма, и ныне: богор. воскр. На благослов. хлебов: тр. храма (2х) и “Богор. Дево” (1х). ЗРИ: Если бдения не будет, то служить вечерню и все до утрени по сх. 80, только на “Гди, воззвах” стих. триоди 3 и храма 5, да на Полунощнице: тр. храма с богор его, а по 2-м трисвятом: конд. храма. Молитва “Помяни, Гди” не говорится. НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. храма (2х) с богор. воскр. — По 1-й и 2-й каф.: сед. триоди без ект. По 3-й каф.: ект. и сед. храма с богор. Полиелей, велич. храма и сед. храма. Степенна: “От юности моея”. Прок., Еванг. и стих. храма. — “Спаси Боже люди твоя”. — Каноны: храма с ирм. на 6 (ирм. по 2х). Катавасия: “Отверзу уста моя”. А где трипеснец, там канон храма на 6 же с ирмосом и трипеснца на 8. Катавасия триоди. По 3-й п.: сед.храма. По 6-й п.: конд. и икос храма. “Честнейшую”. Свет.: храма (2х) с богор. — На хвалитех: стих. храма на 4, Сл. и ныне: богор. — Славословие малое. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: храма, и ныне: богор. — “Благо есть” (1х). — Тр. храма, Сл. и ныне: богор. воскр. — Ект. и 3 вел. поклона и 1-й час. НА 1-м ЧАСЕ: тр. и конд. храма. — В конце 3 вел. поклона и тотчас: “Христе свете истинный” и отпуст. 3, 6, 9 ЧАС: поются вместе с кафизмами. Тр. и конд. храма. На 6-м часе: прок. и паремия дня. — В конце каждого часа: 3 вел. поклона с молитвою св. Ефрема Сирина. — По 9-м часе: “Блаженны” без пения. По Отче наш: конд. храма, Сл. и ныне: конд. храма Богор. — “Гди, помилуй” (40х), Сл. и ныне: “Честнейшую” и 3 вел. поклона. — Трисвятое не читается, а тотчас: “Всесвятая Троице” и малый отпуст. ВЕЧЕРНЯ: начинается, как пред литургией Преждеосвященных Даров. — Каф. рядовая. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 5 и храма 5, Сл.: храма, и ныне: богор. от меньших. — Вход с Еванг., паремии дня и “Да исправится молитва моя”. Ект. малой не бывает. — Прок., Ап., Алл., Еванг., Прич.: храма. — И прочее литургии Преждеосвященных Даров. Сх. 82 СЛУЖЕНИЕ ПОЛИЕЛЕЯ СВЯТОМУ, ИЛИ ПРЕДТЕЧИ, ИЛИ 40 МУЧЕНИКАМ В ОДИН ОТ ДНЕЙ ПОСТНЫХ, КРОМЕ ПОНЕДЕЛЬНИКА, СУББОТЫ И ВОСКРЕСЕНЬЯ. В предыдущий пред полиелейным праздником день на часах по “Ослаби, остави” и Отче наш: кондаки по общему порядку. Затем “Гди, помилуй” (40х), Сл. и ныне: “Честнейшую”, 16 поклонов и трисвятое, “Гди, помилуй” (12х) и “Всесвятая Троице” и тотчас начинается ВЕЧЕРНЯ, предполагая служение Преждеосвященной. — Каф. ряд. — Мал. ект. на каждом антифоне. На “Гди. воззвах”: стих. триоди 6 (самогл. 2х) и Предт. 4, Сл.: Предт., и ныне: догм. по гласу славы. — Вход. Прок. и паремии дня и Предт. 3. —“Да исправится молитва моя” и 3 поклона и прочее литургии Преждеосвященных. ЗРИ: Если же не будет Преждеосвященных, то по “Ослаби, остави” и по поклонах чтец говорит: “Приидите, поклонимся” и пс. 103. И поется вечерня. — Каф. ряд., но не бывает ект. после каждого ант., а только после сти-хословия всей кафизмы. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 3 и Предт. 3, Сл.: Предт., и ныне: догм. по гласу славы. Вход. Прок. и паремии дня и Предт. 3. — Затем: “Сподоби. Гди”. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: Предт., и ныне: богор. воскр. — Тр. Предт., Сл. и ныне: богор. отпуст. воскр. — Ект., 3 вел. поклона и “Всесвятая Троице” без трисвятого. После пс. 33: “Достойно есть” и отпуст. ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ: По 1-м трисвятом: тр. Предт., Сл. и ныне: богород. воскр. По 2-м трисвятом: обычные тропари. По “Достойно” и трисвятом: конд. Предт., а “Гди сил, с нами буди” не поется. — По “Честнейшую” и 3-х вел. поклонах: трисвятое не читается, а тотчас молитва: “Нескверная...” и отпуст малый. ПОЛУНОЩНИЦА поется обычно с кафизмой. Далее ВСЯ СЛУЖБА до конца поется святому, как показано в понедельник второй седмицы, сх. 80. ЗРИ: По сей главе правится полиелей святому, случающемуся и на седмицах 3-й, 4-й и 6-й, кроме поклонения Кресту в среду и пятницу 4-й седмицы. ЗРИ: Если по какой-либо великой нужде в день святого полиелейного или бденного или храмового не будет Преждеосвященной литургии, то часы поются, как выше показано, а по 9-м часе и по молитве: “Владыко Гди Иисусе Христе” говорится пс. изобразительных: “Благослови, душе моя Гда” и прочее. “Во царствии твоем”: скоро, без пения. На “Блаженных”: святого песнь 3-я и 6-я, затем Апостол и Еванг. свят. По сем: “Помяни нас Гди”. — По “Ослаби, остави” и Отче наш: конд. храма или свят. с полиелеем, и ныне: храма Богородицы или “Предстательство”. — “Гди, помилуй” (40х) и 3 вел. поклона и сразу: “Приидите, поклонимся” и пс. 103 и ВЕЧЕРНЯ с поклонами и кафизмой. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 3 и минеи 3. Сл.: свят., если есть, и ныне: богор. или же: Сл. и ныне: богор. — Прок. и паремии дня. — На стиховне: все триоди. — Тропари: постовые и прочее все по постному. — По “Честнейшую” с 16 поклон.: трисвятое, “Гди, помилуй” (12х), “Всесвятая Троице”... “Буди имя Гдне” и пс. 33 весь и отпуст. Сх. 83 СЛУЖБА ХРАМУ СВЯТОГО В ОДИН ОТ ДНЕЙ ПОСТНЫХ, КРОМЕ ПОНЕДЕЛЬНИКА, СУББОТЫ И ВОСКРЕСЕНЬЯ. В навечерие на ВЕЧЕРНИ (без поклонов): каф. ряд. — На “Гди, воззвах”: стих. триоди 5 и храму 5, Сл.: храма, и ныне: догм. по гл. славы. — Вход. Прок. и паремии дня и храма 3 и прочее Преждеосвященных. ЗРИ: Если не будет Преждеосвященной, то после часов по “Ослаби, остави” и по поклонах: вечерня с кафизмой. На “Гди, воззвах ”: стих. триоди 3 и храма 5, Сл.: храма, и ныне: догм. по гл. славы. — Вход. Прок. и паремии дня и храму 3. — “Сподоби, Гди”, ект. — На стиховне: стих. триоди, Сл.: храма, и ныне: богор. воскр. — Тр. храма, Сл. и ныне: богор. воскр. Ект., 3 вел. поклона и без трисвятого молитва: “Всесвятая Троице”, пс. 33 и отпуст. После полуночи ПОВЕЧЕРИЕ ВЕЛИКОЕ. “С нами Бог” с пением и каждением. По 1-м трисвятом: тр. храма, Сл. и ныне: богор. воскр. По 2-м: трисвятом: конд. храма. — После малого славословия: лития со стих. и славою храма, и ныне: богор. во глас славы. — На стиховне: стихиры и слава храма, и ныне: богор. воскр. — На благосл. хлебов: тр. храма (2х) и “Богор. Дево” (1х). НА УТРЕНИ: На “Бог Гдь”: тр. храма (2х), Сл. и ныне: богор. воскр. По 1-й и 2-й каф.: сед. триоди без ект. По 3-й каф.: ект. и сед. оба по 1-жды храма, Сл. и ныне: богор. — Полиелей и велич. храма. Ект. и сед. храма. — Степенна: “От юности моея”. Прок., Еванг. и стих. храма. — Канон: храма с ирм. на 6 (ирм. по 2х). Катавасия: “Отверзу уста моя”. Если два канона храма, то поется только 1-й, а 2-й выпевается прежде. Где трипеснец, там канон храма с ирм. на 6 и триоди на 8. Катавасия триоди. По 3-й п.: сед. храма с богор. По 6-й п.: конд. и икос храма. На хвалитех: стих. храма 4, Сл.: храма, и ныне: богор. — Славосл. мал. На стиховне: стих. триоди, Сл.: храма, и ныне: богор. — “Благо есть” (1х). — Тр. храма, Сл. и ныне: богор. воскр. — Ект. и 3 вел. поклона и тотчас 1-й час с каф. и тропарем и конд. храма. По “Честнейшую”: 3 поклона и сразу: “Христе свете” и отпуст. — Часы 3, 6, 9 поются с кафизмами, и на всех тр. и конд. храма. В конце 3 вел. поклона.— — По “Ослаби, остави”: конд. храма. Сл. и ныне: храму Богор. или “Предстательство”... “Гди, помилуй” (40х), 3 поклона и “Всесвятая Троице” и малый отпуст. Затем вечерня с лит. Преждеосвященных. |
